التحكم ابتلاء ومعرفة النفس
لا تساوي السلطة تشريفا، ومعرفة الإنسان مرتبطة بإمكانه وافتقاره وحدود فعله.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
التحكم والهمة وحد دليل القدرة
التصرف المدعى والخارق واستمرار الأثر لا تكفي لتزكية صاحبها أو منحه سلطة.
Lireالتساوي المقدور وميل القلب
تجاور مراجعة الفصل في العدل نقد الاعتدال في المراجعة السابقة، لكنها تمدح التساوي في الحكم والمال حيث يملك الإنسان القسمة، ثم تفرق الود القلبي الذي تصفه خارج…
Lireالاسم والتواطؤ ونسبة النعت
يفصل 1604–1605 بين أسماء دالة وأوصاف ثناء في اصطلاح المؤلف، ويربط ورود اللغة بتواطؤ أهل اللسان. لا يجعل اشتراك الاسم بين مخلوق وخالق نسبة النعت متماثلة، بل يقيد…
Lireالبلاغ وحد إنشاء القبول
البيان ليس خلق الهداية في السامع.
Lireالتصحيح والرتبة النسبية
قد يعلم الأنقص مسألة يجهلها من يفوقه في غيرها.
Lireالفساد حكم لا مجرد تحول صورة
بعد القول بأن التفصيل لا يظهر إلا بالعمل تناقش 1915 سبب استعمال اسم الفساد، مع أن التبدل في وصفها العام إظهار صورة وإزالة أخرى. يجيب المؤلف بأنه يتبع…
Lireترتيب الكون والرصد وحد الدعوى
يميز النص الحس والاستدلال والكشف المدعى، ويعلن حدودا في الملاحظة والتنبؤ.
Lireمجالس الأعمال والنية وحد دعوى الإلزام
تفسير العمل بالمجلس لا ينشئ طقسا، والقصد لا يفوض مدعيا في حقوق غيره.
Lireنصيحة تختلف عن عمل صاحبها لاختلاف الحال
قد يدل المعلم على نافلة تلائم المتعلم ولا يقتضيها مقامه في الوقت، مع استقامة عمله هو.
Lireمراتب العدد والمراتب غير المحصورة
يفرق779ثبات العدد في وصف من تغير عدد أهل مقام آخر.
Lireالخلق عند الشيء ولام الحكمة
يقرأ الباب 368 الخلق بالحق من جهة اللام والغاية، ثم يصرح بأن الحق يخلق شيئا عند شيء لا بشيء. يستهدف المؤلف تعليل الخلق بعلة توجبه أو موجود أول…
Lire