متعلق الرضا:عن ومن وبالقضاء
يفرق النص الرضا عن الحق من الوقوف عند العطاء ومن الموافقة على كل مقضي.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
يفرق النص الرضا عن الحق من الوقوف عند العطاء ومن الموافقة على كل مقضي.
Lireلا يحصر 116 القناعة في الوقوف عند الموجود، بل يعيد تفسير جهة السؤال.
Lireالصورة وحدها لا تعين القصد أو المرتبة.
Lireتتحدد الأحوال بالوقت والسبب والنسبة، ولا تنشئ استثناءات المصدر حصانة معاصرة.
Lireلا تساوي السلطة تشريفا، ومعرفة الإنسان مرتبطة بإمكانه وافتقاره وحدود فعله.
Lireالتصرف المدعى والخارق واستمرار الأثر لا تكفي لتزكية صاحبها أو منحه سلطة.
Lireتجاور مراجعة الفصل في العدل نقد الاعتدال في المراجعة السابقة، لكنها تمدح التساوي في الحكم والمال حيث يملك الإنسان القسمة، ثم تفرق الود القلبي الذي تصفه خارج…
Lireيفصل 1604–1605 بين أسماء دالة وأوصاف ثناء في اصطلاح المؤلف، ويربط ورود اللغة بتواطؤ أهل اللسان. لا يجعل اشتراك الاسم بين مخلوق وخالق نسبة النعت متماثلة، بل يقيد…
Lireالبيان ليس خلق الهداية في السامع.
Lireقد يعلم الأنقص مسألة يجهلها من يفوقه في غيرها.
Lireبعد القول بأن التفصيل لا يظهر إلا بالعمل تناقش 1915 سبب استعمال اسم الفساد، مع أن التبدل في وصفها العام إظهار صورة وإزالة أخرى. يجيب المؤلف بأنه يتبع…
Lireيميز النص الحس والاستدلال والكشف المدعى، ويعلن حدودا في الملاحظة والتنبؤ.
Lire