الألم لا مجرد سببه
يفسر أبياتا في العذاب ضمن التمييز بين الحال وسببه المعتاد.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مختارات من الفتوحات
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
الألم واللذة غير اسم السبب
في تقسيم المراد وتمييز السبب من أثره الشعوري.
Lireقيام الألم ونسبة السبب
في مثال الطريقين ينتقل المؤلف من صور الأهوال إلى الفرق بين الإحساس بالألم والعلم بسببه والعادة التي تربطهما.
Lireتأويل دوام الألم وأسبابه
عرض رأي المؤلف في الخلود والألم ضمن منزلة التعظيم.
Lireالأمران والمقدمتان في سياق النشأة
ترد العبارة في سياق النشأة والأبوة الروحانية والجسمية، وتستعين بلغة التولد والنتيجة. فائدتها الأولى هنا إظهار صورة الازدواج والتركيب التي يستعملها المؤلف في بناء كلامه.
Lireالأمثال موضوعة للتأويل
يرد هذا الاستثناء في الصفحة نفسها التي تشدد في نقد تسلط التأويل العقلي على ظاهر الخبر.
Lireمن كفاية الحاجة إلى فضل العطاء
ينقل المؤلف دلالة العفو على القلة والكثرة إلى مراتب العطاء في الحضرة المسماة به.
Lireالعفو وحق الغير
في خزانة الاعتدال يستدعي المؤلف العفو والإصلاح بعد بيان العدل والإحسان، ويقيد محل العفو من جهة الحق المتعلق به.
Lireالغفر والستر والمزيد
ضمن تفسير تغير نسب الأسماء عند ارتفاع قوابل الألم.
Lireالأبوة والبنوة وتزامن الحكم
بعد تقييد النظر بالحكم بدلا من عين كل طرف يستعمل تضايف الأبوة والبنوة لشرح عنوان الباب.
Lireحكم الجزء وحكم الكل
عند الاعتراض على إلحاق فعل الصورة بفعل الطبيعة.
Lireأشرف الأجزاء لا فوق الكل
يستخدم المؤلف هذا التفريق في بحث الإنسان الجامع والجزء الملكي.
Lire