الألم لا مجرد سببه
يفسر أبياتا في العذاب ضمن التمييز بين الحال وسببه المعتاد.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مختارات من الفتوحات
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
الألم واللذة غير اسم السبب
في تقسيم المراد وتمييز السبب من أثره الشعوري.
اقرأ المادةقيام الألم ونسبة السبب
في مثال الطريقين ينتقل المؤلف من صور الأهوال إلى الفرق بين الإحساس بالألم والعلم بسببه والعادة التي تربطهما.
اقرأ المادةتأويل دوام الألم وأسبابه
عرض رأي المؤلف في الخلود والألم ضمن منزلة التعظيم.
اقرأ المادةالأمران والمقدمتان في سياق النشأة
ترد العبارة في سياق النشأة والأبوة الروحانية والجسمية، وتستعين بلغة التولد والنتيجة. فائدتها الأولى هنا إظهار صورة الازدواج والتركيب التي يستعملها المؤلف في بناء كلامه.
اقرأ المادةالأمثال موضوعة للتأويل
يرد هذا الاستثناء في الصفحة نفسها التي تشدد في نقد تسلط التأويل العقلي على ظاهر الخبر.
اقرأ المادةمن كفاية الحاجة إلى فضل العطاء
ينقل المؤلف دلالة العفو على القلة والكثرة إلى مراتب العطاء في الحضرة المسماة به.
اقرأ المادةالعفو وحق الغير
في خزانة الاعتدال يستدعي المؤلف العفو والإصلاح بعد بيان العدل والإحسان، ويقيد محل العفو من جهة الحق المتعلق به.
اقرأ المادةالغفر والستر والمزيد
ضمن تفسير تغير نسب الأسماء عند ارتفاع قوابل الألم.
اقرأ المادةالأبوة والبنوة وتزامن الحكم
بعد تقييد النظر بالحكم بدلا من عين كل طرف يستعمل تضايف الأبوة والبنوة لشرح عنوان الباب.
اقرأ المادةحكم الجزء وحكم الكل
عند الاعتراض على إلحاق فعل الصورة بفعل الطبيعة.
اقرأ المادةأشرف الأجزاء لا فوق الكل
يستخدم المؤلف هذا التفريق في بحث الإنسان الجامع والجزء الملكي.
اقرأ المادة