التطبيب لا ينفي الالتجاء
في وصية عيادة المريض بعد ذكر افتقار أصله.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
في وصية عيادة المريض بعد ذكر افتقار أصله.
اقرأ المادةخاتمة السادسة، حيث يقارن النص سماع لغة مجهولة برؤية أعيان موجودات لا يعرف الناظر ما أريدت له.
اقرأ المادةيشبه المؤلف الدعاء بدعوة الشخص نفسه ويفرق السماع من الفعل.
اقرأ المادةيذكر النص تسبيح الحصى في سياق القلم واللوح، ثم يفسر لماذا عبر بفتح السمع. يحكي المؤلف أن التسبيح دائم بحسب تصوره، ويجعل الاستثناء في انكشافه لمن حضر الواقعة.
اقرأ المادةفي ختام فاذكروني يقرر المؤلف سماع ذكر ربه له علامة لصاحب الهجير الذي وصفه.
اقرأ المادةيمهد لاعتبار الحول والربح بمقابلة أنواع الأعمال.
اقرأ المادةتأتي صورة الكعبة القلبية بعد تشبيه البرزخ بالحمل والنشأة الأخرى بالولادة، ضمن تفسير أرض العبادة بالبدن.
اقرأ المادةيفتتح الفصل الثالث بتمييز العلم والعالم والمعلوم، ويعين القلب موضع التحصيل في هذا العرض. ويلي التعريف تمهيد آخر يوضح صعوبة تصور حقيقة العلم.
اقرأ المادةيشرح النص سعة القلب بعد ذكر الرحمة وخبر القلب المؤمن.
اقرأ المادةوصية إبراهيم للمتبع في السماء السابعة بحسب الحكاية.
اقرأ المادةبعد تمييز رفع الوجه من سجود القلب.
اقرأ المادةيبدأ المثال بوصف القلب مرآة مصقولة، ثم يفسر الصدأ على نحو يتعلق بجهة الاشتغال. لا يعامل الصورة الحسية مادة تصدأ كما يصدأ الحديد بالفعل.
اقرأ المادة