علم صحيح ليس عن خطاب
في وصل معرفة الخطاب الإلهي عند الإلقاء، بعد أول كفايات الوزراء وقبل تفصيل الحجاب والرسول.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مختارات من الفتوحات
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
العنق الجماعة في تفسير الباب
يفسر المؤلف بنفسه العنوان العنيف ظاهرا، بعد حديث توهم المشاركة في الوجود، فيحمل العنق على الجماعة وتوهم وجودين.
اقرأ المادةالفقر وتفويض تعيين الحاجة
ضمن فهرس آثار الأحوال والأسفار، يعرض عبارة يستقبح ظاهرها ثم يشرحها من جهة التفويض وعلم الوكيل بالمصالح.
اقرأ المادةنفي السبب يستعمل السبب
مثال السعي في جدل رفض الخروج المطلق من الأسباب.
اقرأ المادةنفي تعلق خاص لا أصل العلم
بعد عرض الصفة الزائدة والنسبة يفسر المؤلف نفي العلم والمشيئة في بعض العبارات بتعلق معين لا أصل الصفة.
اقرأ المادةدعوى النفي تحتاج دليلا
في حجة الدعوى والبلاء عند التمييز بين المحب والمحبوب.
اقرأ المادةحق الجوار مع اختلاف الدين
يبحث حق الجار بمعنى الميل والإحسان ويدفع احتمال إسقاطه بسبب اعتقاد صاحبه أو جوره.
اقرأ المادةحد العلم بمآل الحي
يقارن المؤلف موقفين من إنفاذ الوعيد قبل عرض دعوى استثناء للكشف.
اقرأ المادةزيادة علم في تفصيل المعلوم
في ختام الثاني عشر يفرق تفصيل ما رأى من دعوى إحاطة أولى بمعلوم، مع تنوع المرئي دائما في تصوره.
اقرأ المادةخلق جديد لا تجديد عين
بعد عرض الإمكان العقلي لعودة العرض بعينه.
اقرأ المادةالدليل الطارئ وفهم الظاهر
يمثل وجود الماء بدليل يرد على مقلد في مسألة مخصوصة،ويفرق بينه وبين دليل أصل حجية الشرع.
اقرأ المادةالقعود يزيد على نفي القيام
في فهرس العلم بالأسباب والفقر يقارن المؤلف زوال حال وورود حال على عين واحدة، مستعينا بالقيام والقعود.
اقرأ المادة