ما الذي يعاد؟
تفتتح المعيد شرحها بجهة الإعادة بعد استمرار القصيدة.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مختارات من الفتوحات
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
بقاء الميزان مع التصرف
في تعقيب خبيئة ابن صياد وخطر الاستدراج.
اقرأ المادةالشهود مع بقاء العقل
بعد نقل قول عن أبي السعود في عقلاء المجانين، يذكر المؤلف تفضيل من شهد وبقي عليه عقله، ثم يبدأ تقسيم مراتب الناس بحسب قوة الوارد. يأتي المقطع داخل التصنيف الخاص لهذا الباب.
اقرأ المادةالإقامة بالقلب وحق النفس
يصرح قبلها بأن الإقامة مع الله معنوية بالقلب وأن الحس يقيم مع أفعال البر. يأتي حق النفس ضمن تلك الأفعال لا على أنه منافس لكل عبادة.
اقرأ المادةالغرض من الانفراد في النص
من افتتاح 274 الجزئي بعد تعداد صور الانفراد والسياحة.
اقرأ المادةطلب العلم دون انتظار صورة
بعد عرض مقاصد مختلفة للممارسة المعهودة.
اقرأ المادةالاعتكاف لغة وشرعا واعتبارا
يفتتح الاعتكاف بعد مناقشة المغفرة وليلة القدر، ويفصل استعمالاته قبل سرد أعماله. اللفظ الرقمي الجناب الله محفوظ دون دعوى مقابلة حرفية.
اقرأ المادةالرجوع بين حالين
في تفسير التوابين والرجوع لا انتقال المكان.
اقرأ المادةالعودة المعلنة إلى الدعاء
ينهي المؤلف استطراد الرؤيا ثم يستأنف الدعاء داخل خاتمة الباب.
اقرأ المادةالمبدأ والرجوع في المثل
في افتتاح الحراسة الإلهية وتعليل الاستدارة.
اقرأ المادةالرجوع لرجحان الدليل
يفرق المريد المقلد من صاحب الاجتهاد حين يعارض قول الشيخ دليله.
اقرأ المادةالابتلاء والاعتناء في التوقيع
يميز التوقيعات الجوامع النازل ابتداء من النازل على سؤال وسبب، بعد تعريف ما تحمله من علم وحكم وخبر ودلالة.
اقرأ المادة