مختارات نصية
الابتلاء والاعتناء في التوقيع
يميز التوقيعات الجوامع النازل ابتداء من النازل على سؤال وسبب، بعد تعريف ما تحمله من علم وحكم وخبر ودلالة.
مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.
النص المختار
وقال كل سورة أو آية نزلت من عند الله فهي توقيع إلهي إما بعلم بالله أو بحكم أو بخبر أو بدلالة على الله فما نزل من ذلك ابتداء فابتلاء وما نزل عن سؤال فاعتناء وابتلاء
السياق
يميز التوقيعات الجوامع النازل ابتداء من النازل على سؤال وسبب، بعد تعريف ما تحمله من علم وحكم وخبر ودلالة.
قراءة المقطع
لا يجعل النص ورود الجواب عن السؤال إعفاء من الابتلاء، بل يجمع فيه الاعتناء والاختبار.
سؤال وتطبيق
حدد أنواع المحتوى ثم قارن وصف الابتداء بوصف الجواب.
نصوص متصلة بهذا المدخل
fm-p1860 · الباب 559
الابتلاء والاعتناء في التوقيع
وقال كل سورة أو آية نزلت من عند الله فهي توقيع إلهي إما بعلم بالله أو بحكم أو بخبر أو بدلالة على الله فما نزل من ذلك ابتداء فابتلاء وما نزل عن سؤال فاعتناء وابتلاء
المصادر والإحالات
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2431 (ج 4، ص 407)محيي الدين ابن العربي · العربية
توثيق هذه المادة
موقع الفتوحات المكية، «الابتلاء والاعتناء في التوقيع»، مختارات نصية، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/extracts/?id=revelatory-rescript-initial-and-responsive