التطبيب لا ينفي الالتجاء
في وصية عيادة المريض بعد ذكر افتقار أصله.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مختارات من الفتوحات
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
الفهم زائد على سماع الحروف
خاتمة السادسة، حيث يقارن النص سماع لغة مجهولة برؤية أعيان موجودات لا يعرف الناظر ما أريدت له.
Lireالإجابة والسؤال المعين
يشبه المؤلف الدعاء بدعوة الشخص نفسه ويفرق السماع من الفعل.
Lireخرق العادة في الإدراك
يذكر النص تسبيح الحصى في سياق القلم واللوح، ثم يفسر لماذا عبر بفتح السمع. يحكي المؤلف أن التسبيح دائم بحسب تصوره، ويجعل الاستثناء في انكشافه لمن حضر الواقعة.
Lireسماع مخصوص علامة وحيدة مدعاة
في ختام فاذكروني يقرر المؤلف سماع ذكر ربه له علامة لصاحب الهجير الذي وصفه.
Lireعمل القلب وعمل الجسم
يمهد لاعتبار الحول والربح بمقابلة أنواع الأعمال.
Lireسعة القلب بمعنى العلم
تأتي صورة الكعبة القلبية بعد تشبيه البرزخ بالحمل والنشأة الأخرى بالولادة، ضمن تفسير أرض العبادة بالبدن.
Lireالعلم والعالم والمعلوم في الفصل الثالث
يفتتح الفصل الثالث بتمييز العلم والعالم والمعلوم، ويعين القلب موضع التحصيل في هذا العرض. ويلي التعريف تمهيد آخر يوضح صعوبة تصور حقيقة العلم.
Lireالقلب محل معرفة
يشرح النص سعة القلب بعد ذكر الرحمة وخبر القلب المؤمن.
Lireعمارة القلب بالحضور
وصية إبراهيم للمتبع في السماء السابعة بحسب الحكاية.
Lireدوام سجود القلب
بعد تمييز رفع الوجه من سجود القلب.
Lireالصدأ وتعلق القلب
يبدأ المثال بوصف القلب مرآة مصقولة، ثم يفسر الصدأ على نحو يتعلق بجهة الاشتغال. لا يعامل الصورة الحسية مادة تصدأ كما يصدأ الحديد بالفعل.
Lire