لماذا فصل الإشارة من التحقيق؟
يقع بعد السواك ومناسبة الكاف الأصلية وكاف الإضافة. اللفظ الرقمي بما آخذ محفوظ كما ورد، ولم تتخذ عناوين القارئ المعقوفة دليلا على نص آخر.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مختارات من الفتوحات
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
مدح الإشارة وذم التفسير
بعد ضم قيد الحياة الدنيا إلى الإعراض يعلن المؤلف نوع القراءة التي يقلب بها المعنى لمقام خاص.
Lireإشارة لا تفسير
ضمن إشارة لصور الطور والكتاب والقلب والسقف والبحر.
Lireالإيثار من حقك لا من حق غيرك
في 146 حين تتعارض الأغراض والحقوق.
Lireحفظ المتشابه
تقع الاكتفاء بين العلم والجهل وتناقش شبه الأدلة.
Lireعلم المآل لا يزيل التشابه
ضمن فصل حال ومآل ومحكم ومتشابه قبل مفتاح الاستعداد.
Lireآمين والقصد
من تفسير كلمة آمين في السؤال الموفي مائة.
Lireقول لا يدري قائله
يسرد المؤلف اختلاف نهاية وقت العشاء ثم يصرح بعدم تذكر نسبة أحد الأقوال.
Lireالفرض لا يجعل التشبيه وجودا عينيا
أول تتمة الخامس عشر، بعد جواز ضرب مثال محال للتوصيل في آخر 1848.
Lireالشبه لا ينقل كل حكم
عند مثال الحمص واللؤلؤة واختلاف علة الاستدارة.
Lireالتحليل ليس إذنا بالتسمية
يأتي القيد بعد حديث المؤلف عن علية وجود العالم وتوحيد موجده.
Lireالتحليل والصورة والجوهر
بعد الشعر والمبشرات في افتتاح البسائط.
Lire