العدل وإعطاء المستحق
ختام السؤال الثامن والعشرين بعد شرح الميل إلى الحق والميل عنه.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مختارات من الفتوحات
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
المقدور والميل القلبي
تشرح 112 العدل بعد مدح المساواة في أمثلة المنقول، ثم تفصل الود.
Lireاصطلاح الكرامة وحد الحكم بالمنزلة
يقيد المؤلف كلمة الكرامات في ختام تقسيم المعجزة والكرامة والسحر، ويبين ما يريد بهذا الاسم في الموضع. يلي ذلك تمييزه من لم تظهر عنه الظاهرة بهمته في تقريبه إلى أحوال الأنبياء.
Lireمعرفة المفتاح دون معرفة الباب
في تفسير مفاتيح الغيب بعد النور والهيولى.
Lireالبر يتسع مع اختلاف الدين
قبل التفريق بين قرابة الدين والطين في حجة الصلة.
Lireالإحسان لا يملك القلب
يمثل الشرح للقلب الذي قد لا يلين بتأثير خارجي رغم الإحسان.
Lireالصورة لا تكفي لمعرفة الرتبة
بعد مثال الملك المتنكر في العامة يفرق المؤلف الصورة التي رآها الجميع من المعرفة التي غيرت أثرها عند بعضهم.
Lireمعرفة المذموم لا الاتصاف به
عند تعريف الأديب قبل تقسيم الأدب إلى أربعة.
Lireمعرفة لسان التلاوة والحكاية
خاتمة التوحيد19بعد أمثلة الحكاية لفظا ومعنى.
Lireالعلم بالمضمون والأمر باللفظ
يفرق المؤلف بين علم الموحد السابق وتلقيه أمرا بالتلفظ بالشهادة.
Lireالعلم بالأدب واستعماله
يشرح دعاء صرف سيئ الأخلاق بعد دعاء الهداية لأحسنها.
Lireالعلم والشهود نسبتان
يأتي التمييز في تفسير دعاء الاستخارة وحد العلم بالغائب.
Lire