Chapitre cinq cent neuf : Connaître l'état de Qutb, qui était sa maison, et tout ce que vous dépensez est...

Ainsi, le croyant est celui qui donne la sécurité dans la vérité que de lui il ajoute à lui ce que sa majesté ne mérite pas d'être décrit par ce que le Tout-Puissant a mentionné que cela n'a pas une qualité comme l'humiliation et le besoin et c'est le plus élevé niveau que nous décrivons le serviteur comme un croyant, car le croyant est aussi celui qui donne la sécurité aux âmes du monde en leur transmettant leurs droits, afin qu'elles soient à l'abri de lui. Celui qui y transgresse, et quand il ne l'est pas. ainsi, il n'est pas croyant, car la tutelle est partagée entre Dieu et les croyants, et Dieu dit la vérité et Il guide le chemin.

l' état de Qutb, sa maison, et quoi que vous dépensiez, il lui succèdera .

Sauf que la dépense vient de la présence du tunnel *** car il a deux portes dans tout ce qui se crée

Alors la subsistance lui vient de la porte de son absence *** et cette porte n'a pas de porte donc elle s'applique

Il est toujours ouvert à tous les cas *** car son nom est Al-Fattah n'a pas de serrure

Si une personne dépense, alors Dieu est derrière *** Ne désespérez pas, car le temps est cohérent avec le temps

Et si une personne ferme la porte de son don *** le Seigneur de la générosité le guide avec générosité s'il est d'accord

Et si une personne ferme la porte de ses dons *** c'est la fermeture de Dieu si elle se ferme

Et il le ferme s'il le veut, donc la question est son commandement *** tel qu'il est venu dans le Coran dans la sourate Al-Alaq

Si vous cherchez refuge auprès du Très Miséricordieux dans chaque situation *** cherchez refuge auprès de ce qui est venu dans la sourate Al-Falaq

Et dans la sourate al-Nas, qui a été mentionnée *** à côté, il est récité car il interdit à ceux qui ont déjà

Et si vous pardonnez un tourment à un Seigneur, si vous êtes un croyant *** en ce qui est mentionné dans le Coran, alors voyez, cherchez refuge dans la vérité

L'incantation n'est mentionnée que par notre Seigneur *** Alors soyez un disciple et ne suivez que ceux qui sont véridiques

[ Exigence des pauvres et peur des riches ]

Dieu Tout-Puissant a dit : Non. En effet, une personne sera bouleversée si elle la voit devenir riche, alors la porte du don lui est fermée pour ce qu'elle a mis dans son cœur de peur de la pauvreté. Elle espère pour le chant et craint pour le riche, car il craint la pauvreté, donc quoi que vous dépensiez de quoi que ce soit, Dieu le remplace par son identité, et Il le remplace par l'ouverture du Z, car il ne dépense pas jusqu'à ce qu'il soit témoin de la considération pendant qu'il est

Qu'est-ce qu'ils disent, qui est sûr du dos, est sérieux au sujet des cadeaux

Nul ne dépense qu'à dos de richesse, car l'esclave est pauvre en particulier, riche en provision, et il valait mieux pour lui être riche en personne, car il est la banque de celui qui en dispose comme de l'argent. est celui qui vous juge sur lui-même, alors il est le juge de votre contrôle sur lui, alors comprenez

Dieu a été sérieux au sujet de mon existence *** par ce qu'il a caché à de nombreuses créations

De la connaissance dans laquelle il n'y a aucun doute *** et il n'y a aucun doute pour celui qui est prudent et expert

[ Dépenser est un gaspillage, et seul celui qui le fait détruit ]

Et sachez que dépenser n'est accepté que par celui qui innove, car dépenser est un gaspillage, et rien ne se détruit sauf celui qui innove, et tout est périssable sauf son visage. Sauf comme lui, pas le sien, alors il n'est pas lui, et s'il n'est pas lui et qu'il doit y avoir derrière lui, alors Dieu le remplacera par sa présence et il est sa parole et Dieu se trouve avec Lui, donc là où les raisons cessent d'exister, il y a Dieu seul. Dieu

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dit dans sa supplication à son Seigneur pendant son voyage, tu es le compagnon de voyage et le successeur dans la famille.

Il n'a pas fait de lui un calife dans sa famille sauf quand ils l'ont perdu, alors Dieu substitue à tout, c'est-à-dire qu'il prend la place de cette chose avec son identité. manière dont il a atteint cette chose, alors il est fait de l'identité de la vérité ou de l'identité de la vérité.