الباب 143: فى معرفة مقام ترك الذكر

الموضع وحد المراجعة

يبدأ هذا الباب في معرف القارئ 992، ج 2 ص229. راجعت الدفعة متن الباب الرقمي 992–992، مع فصل الأبواب المتجاورة داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء المعنى أو مقابلة صورة أو مخطوط.

الترك عن شهود

يربط 143 الترك بالشهود، ثم يقرر أفضلية الذكر من جهة الإطلاق التي شرحها في 142. لا يصح اختصار الباب أمرا عاما بترك الذكر أو إلغاء ما تقيد من أحكامه.

التقييد بالتميز

يعالج 992 الإطلاق بوصفه متميزا عن القيد، فيعيد التميز نفسه إلى التقييد. هذا حجاج في المفاهيم لا إثبات لفشل كل فرق معرفي أو تصديق تلقائي لدعوى مجهولة.

الاسم والخط

يعلق النص على كتابة هو بالواو لتمييز الهوية من الضمير في الشعر. يحفظ هذا القيد اللفظي ولا يصلح بصمت. ينتهي 143 داخل 992 ويليه 144، فلا تنسب بيت الفكر إلى ترك الذكر.

للقراءة المقارنة

افتح خريطة 107–148وسجل المتعلق وجهة القول وقيد الفعل. يصرح 986 بأن الترك المقصود ترك الشهود لا ترك الأثر؛ لا تسقط هذا القيد عند اختصار عنوان. تبقى الروايات والمراتب منسوبة إلى صاحب النص ولا تمنح رتبة لشخص حاضر.