الباب 161: فى المقام الذى بين الصدّيقية والنبوّة وهو مقام القربة

الموضع وحد المراجعة

يبدأ الباب في معرف القارئ 1023، ج 2 ص 260. راجعت الدفعة المتن الرقمي المتاح للباب في المعرفات 1023–1025، مع فصل العناوين والمتون داخل الصفحات المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استيفاء التأويل أو مقابلة المطبوع والمخطوط.

العلم والحال في قصة موسى والخضر

يبدأ 161 في 1023 فيناقش القربة والغيرة والاعتراض، ويقابل زيادة الحال بزيادة العلم التي يربطها بالاتساع. لا تمنح قصة الخضر مدعيا معرفة باطنية إذنا بالإضرار أو تجاوز المساءلة. وتتم القصيدة في أول 1024 قبل الرواية الذاتية لدخول المقام.

التجربة الذاتية وترتيب الحكمة

تروي 1024 الدخول سنة 597 ولقاء السلمي وتسميته المقام؛ وهي شهادة المؤلف لا تحقق مستقل لظهور روح. ثم تناقش الاجتهاد وترتيب الألفاظ والأفعال وتمتد إلى المناسك في 1025. لا يعد العرض تعليمات عملية أو تحقيقا لنص التوراة أو أسانيد الروايات.

العلم الخاص والأفضلية والخاتمة

تورد 1025 استشارة اليهودي في السفر حكاية لا توصية سلامة، ثم تناقش اعتراض الغزالي فتفصل اختصاص علم عن أفضلية مطلقة. وتفسر موقف أبي بكر في إطار سر المقام. يكتمل الباب والسفر الرابع عشر والجزء السادس والمائة هنا؛ يظهر 162 عنوانا فقط دون متن قبل 1026.

للقراءة المتصلة

افتح خريطة 149–171، وسجل المتكلم وموضوع الحكم وقيد الفعل. تميز الخريطة المقام من اللقب والحكاية من الإثبات، وتحفظ حد 171 الجزئي عند الانتقال إلى الدفعة التالية.