انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

دليل باب

الباب 242: فى الجمال

دليل المتن الرقمي 1305–1305: يقع الجمال كاملا في 1305 ويربط الموجودات بأصل الجمال في رؤية المؤلف.

مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.

الموضع وحد المراجعة

اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في المعرفات 1305–1305 مع فصل الأبواب داخل الصفحات المشتركة. اكتمال المدى ليس استقصاء كل تفسير أو مقابلة الصور والمخطوطات.

جمال الموجودات

يقع الجمال كاملا في 1305 ويربط الموجودات بأصل الجمال في رؤية المؤلف. هذا وصف ميتافيزيقي منسوب، لا حكم يلزم القارئ بقبوله أو تقويم الناس عليه.

حدود مثال الألم

يستخدم مثال التأديب لتفسير ما يراه عاقبة نافعة. لا يستلزم عرض المثال قبول العنف أو إيقاع أذى على طفل أو غيره باسم الإصلاح.

الألوان والمآل

تمثل الألوان والنور ظهور المعنى في الصور، ثم يذكر مآل الرحمة. لا يثبت المثال قانونا بصريا حديثا أو إجماعا عقديا على المآل الذي يرجحه.

للقراءة المتصلة

حدد معنى المصطلح في موضعه، ورأي الجماعة واختيار المؤلف، ونوع الخبر ودرجة نسبته. افتح خريطة الأبوابثم عد إلى المصدر؛ لا يكفي التشابه اللفظي لتوحيد الأحوال أو تشخيص قارئ أو تزكية مرتبته.

مرجع بداية الباب · 242

فى الجمال

نُقلت العناوين وروابط البدايات من فهرس الموقع. إحالة قونية هنا إلى بداية الباب، وليست مقابلة لكل فقرة من نص القاهرة.

المصادر والإحالات

  1. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1305 (ج 2، ص 542)محيي الدين ابن العربي · العربية

توثيق هذه المادة

موقع الفتوحات المكية، «الباب 242: فى الجمال»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-242

قراءات مرتبطة