FUTMAK · أدوات القراءة والبحث
القراءة المتوازية اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
مقابلة عربية تبدأ من الشاهد تظهر صورة الصفحة افتراضيًا عند توافرها. رقم المقطع ثابت للموقع؛ أما مطابقة الحروف وقراءة الفروق فتحتاج إلى فحص مستقل. إحالة قونيا في دليل الباب هي إحالة بداية، وليست محاذاة آلية لهذا المقطع.
كيف تسجل فرقًا؟ ← بطاقات الصفحات المرتبطة · 1 دفتر ملاحظتي على هذا المقطع ملاحظات المقابلة تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
وحدة الحد واختلاف الأسباب fm-p0105 عرض النصين العربية العرض المقابل
وكل جسم من هذه الأربعة نشؤه يخالف نشء الآخر في السببية مع الاجتماع في الصورة الجسمانية والروحانية
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
توثيق النص الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 124 (معرّف الموقع 124)
مرجع الموقع الثابت fm-p0105الباب 7 المجلد / الصفحة 1 / 124 حدود المقطع وموضعه مقتطف من ص 124؛ يبدأ «وكل جسم من هذه الأربعة نشؤه يخالف نشء الآخر في » وينتهي «سببية مع الاجتماع في الصورة الجسمانية والروحانية».
حالة التحقق قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗ هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
صيغة التوثيق محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 124 (معرّف الموقع 124)، مقطع «وحدة الحد واختلاف الأسباب»، مرجع الموقع fm-p0105، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0105
نسخ التوثيق طباعة
متابعة القراءة مختارات نصية
يعد المؤلف أربعة أنحاء للنشأة الإنسانية في آدم وحواء وعيسى وبني آدم. والغرض الذي يصرح به دفع حصر القدرة في سبب واحد، مع إبقاء الاسم والحد والحقيقة مشتركين. لا تقدم الصفحة نظرية تجريبية في تكون الأجنة، بل حجة داخل تفسيره للخلق والأخبار.
اقرأ المادة ↗ مدخل مفهومي
قراءة للصورة في مثال المرآة وفي وصف عمل الخيال، مع تمييز المرئي وطريق إدراكه والحكم الذي ينتقل منه إلى المعنى.
اقرأ المادة ↗ مدخل مفهومي
قراءة لاستعمال النسبة في الزمان والأسماء، تميز العلاقة المفهومة من الشيء القائم بنفسه ومن النسبة العددية التي تحتاج إلى مقادير محددة.
اقرأ المادة ↗