رتبة الأستاذ لا تنسي عبوديته
خاتمة التاسع عشر تعود بعد تفصيل مراتب التعليم إلى موقف الأستاذ من نفسه ومن تلميذه.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
ثم إنه شرع تعالى لكل أستاذ أن لا يرى له مزية على تلميذه وأن لا تغيبه مرتبة الأستاذية عن علمه بنفسه وعبوديته هذا هو الأصل المرجوع إليه
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1856 (ج 3، ص 400)
fm-p1423مقتطف من معرّف القارئ 1856 (ج 3، ص 400)؛ يبدأ «ثم إنه شرع تعالى لكل أستاذ أن لا يرى له مزية على» وينتهي «عن علمه بنفسه وعبوديته هذا هو الأصل المرجوع إليه».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1856 (ج 3، ص 400)، مقطع «رتبة الأستاذ لا تنسي عبوديته»، مرجع الموقع fm-p1423، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p1423
خاتمة التاسع عشر تعود بعد تفصيل مراتب التعليم إلى موقف الأستاذ من نفسه ومن تلميذه.
اقرأ المادة