تصفح صفحات الكتاب
2585 بطاقة تربط الصفحة الأصلية بملخصها ومقاطعها ومفاهيمها. الأرقام المطبوعة معروضة بجوار معرّف القارئ.
ج 3 · ص 243 المطبوعة · معرّف القارئ 1699 · العلم والمعرفة
تتم الصفحة احتمال الخبر ثم تؤوّل الزنا والإيمان والظلة في حجة خاصة لا فتوى أو ضمان حصانة، وتستعمل شرب دواء مع رجاء الشفاء مثالا لحركة العلم والعمل. لا يوصي المشروع بمادة أو علاج أو يعد بالشفاء أو يجعل إيمان مصاب علة ألمه. ثم تناقش موضع على علم وتفرق النعت والشخص والمعرفة الباطنة والإقرار، مع تأويل عودة أهل النار بما يعرض لهم من نسيان. تحفظ الأقوال تاريخيا دون تعميم على أهل كتاب حاضرين أو تثبيت مآل وقراءة سريرة، ولا تحذف قوة الاستدلال أو تعفي من حق متضرر. وتنقطع رواية غمسة المنعم في التالية، فلا تستكمل من الذاكرة أو تدعي تحقيق أسانيد لم يقم به المشروع.
النص الأصلي ←ج 3 · ص 244 المطبوعة · معرّف القارئ 1700 · العلم والمعرفة
تتم الرواية بمثال حجب الحال لذكر نعيم وبؤس ثم تعرض عفو من يشهد الجبر في دعوى المصدر، لا إذنا بضرر أو إسقاط حق ومساءلة. وتذكر خبرا يصححه أهل الكشف عندهم خاصة، تحفظ صيغة هذا التصحيح دون تحويلها إلى تحقيق حديث مستقل أو إجماع عام. ثم تقسم دار النفس ودار الدار ونوم وصور برزخية ونشأة آخرة، نظرية اعتقادية لا طب أو علم نوم ودماغ أو إجراءات رؤية وشفاء. ولا يقرر المشروع مقام مدع أو نفي إيمان منكر وسريرة، ولا يتحول جهل وضرر إلى قيمة بشرية أقل. وتتصل خاتمة الاجتماع في التالية خارج المراجعة الكاملة، فيبقى 354 جزئيا بلا نهاية أو وعد كمال استوفاه هذا النطاق.
النص الأصلي ←