معرّف القارئ 141 · الزمان والدورة
اليوم والليل والنهار في شبكة النسب
تتم الصفحة الفرق بين اليوم وبين طول الليل والنهار، وتذكر اختلاف أحوال الرصد باختلاف الموضع. ثم تحمل الأبوة والأمومة على تغشي الليل والنهار وتولدهما بحسب الجهة، فتتبادل الأدوار ولا تبقى أسماء لذوات ثابتة. وتنتقل إلى الأفلاك والأنوار والأركان، وإلى الأمر المتنزل بينها. يتضمن هذا السياق خبرًا منقولًا عن أهرام مصر وتاريخها لا تحققًا أثريًا مستقلًا. يفيد الفصل بين التعريف والتمثيل والخبر في متابعة الحجة، ويمنع الاعتماد على رواية عابرة لتأريخ الأبنية أو إثبات نموذج فلكي.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
سجل موضع تغير جهة الأبوة بين الليل والنهار.
سؤال القراءة
لماذا لا يكفي ثبات الاسم لتثبيت جهة العلاقة في كل فقرة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 11 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0118 · الباب 11
الليل والنهار: أبوان بوجه وأمان بوجه
فهذا الليل والنهار أبوان بوجه وأمان بوجه وما يحدث الله فيهما في عالم الأركان من المولدات عند تصريفهما يسمون أولاد الليل والنهار كما قررناه
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الحادي عشر: الآباء والأمهات بوصفهم نسبًا
من ضابط المؤثر والقابل إلى اللغة والصناعة والليل والنهار والشكر في ص 138–143.
اقرأ المادةالليل والنهار: أبوان بوجه وأمان بوجه
تأتي الخلاصة بعد تفسير التغشي والإيلاج والانسلاخ في بحث الليل والنهار. تتبدل الأدوار في الأمثلة لأن السؤال يتعلق بالجهة التي يحدث منها التولد وبما يحدث في الزمان.
اقرأ المادةالنسبة والمثال والقول في الطبيعة
كيف نقرأ المهندس والنقطة واليوم دون نقل المثال خارج غرضه؟
اقرأ المادةالأبوة والأمومة: أسماء لجهات التأثير
قراءة ضابط الباب الحادي عشر مع تغير النسبة في أمثلته.
اقرأ المادةاليوم والليل والنهار
تمييز وحدة اليوم من ظاهرتي الليل والنهار في بناء ص 140–141.
اقرأ المادة