ج 2 · ص 656 المطبوعة · معرّف القارئ 1419 · العلم والمعرفة
النكاح الغيبي وجرد علوم المنزل
تتم القصيدة ويبدأ الشرح بالنكاح الغيبي للمعاني والأرواح وتشبيه التجلي بالشمس، ثم يسرد موضوعات العطاء والصدق والكذب والغنى والعلامات. يجعل المعاني والأجسام والأعيان والثبوت والوجود في أمثلة تولد قد يكون الولد فيها عين الأبوين. هذا تركيب ميتافيزيقي لا وصفا حيويا للتكاثر أو تعليمات طقسية، ولا يتحول مثال اللمة الملكية إلى طريقة لتوليد ملائكة. يذكر حكما تاريخيا للأب والطفل في الاستدلال، لا مشورة قانونية في حضانة أو سلطة على قاصر. تقرأ الصفحة مع اتصال بدايتها ونهايتها، وتحفظ نسبة الخبر والحد الذي يقف عنده الاستدلال، ولا تستخرج دعوى تحقق أو حكم على أشخاص من عنوان أو عبارة مفردة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
استعارة التولد تحمل علاقات المعنى لا قانون الأحياء.
سؤال القراءة
كيف يميز النكاح الغيبي من النكاح الحسي في أمثلته؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 292 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 292: فى معرفة منزل اشتراك عالم الغيب وعالم الشهادة من الحضرة الموسوية
دليل المتن الرقمي 1418–1426: يبدأ الشعر في 1418 ويشرح 1419 اشتراك العالمين باستعارة النكاح الغيبي للمعاني والأرواح والأجسام.
اقرأ المادةصدر الزمان والغيب والشهادة وشعر البيان
291–293 بين اصطلاح العالم وبناء الباب.
اقرأ المادة