ج 3 · ص 308 المطبوعة · معرّف القارئ 1764 · انتقال بين وحدتين
ختام السفر وافتتاح التوحيد العقلي
تختم الصفحة علوم الباب 362 بأسئلة البيان والشك والعلم والسماء والأسباب، ثم يثبت انتهاء السفر الرابع والعشرين والبسملة قبل عنوان الباب 363. وتفتتح أبياته التوحيد العقلي الذي يفسره المتن بتوحيد الأفعال، ثم يبحث كيف تعلق عبادة الغيب بمن اعتاد الشهود. ويقارن وضع الشعائر الإلهي بما وضعه البشر، ويبدأ حجة الاجتهاد والخطأ. يفصل الدليل خاتمة السفر والبسملة عن متن البابين، ولا يجعل عنوان السفر بابا مستقلا أو المراسلات الكونية حقائق فلكية حديثة. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
التمييز بين المتن والفاصل التوثيقي
سؤال القراءة
كيف يؤثر فصل البسملة والخاتمة في حدود البابين؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 362 · الباب 363 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 362: فى معرفة منزل سجود القلب والوجه والكل والجزء وهو منزل السجودين والسجدتين
دليل المتن الرقمي المكتمل 1758–1764: افتتاح شعري وسجود لا يرتفع.
اقرأ المادةالباب 363: فى معرفة منزل إحالة العارف من لم يعرفه على من هو دونه ليعلمه ما ليس فى وسعه أن يعلمه وتنزيه البارى عن الطرب والفرح
دليل المتن الرقمي المكتمل 1764–1769: عنوان الإحالة وتوحيد الأفعال.
اقرأ المادةالتقدير والخلافة وسجود القلب والوجه
استكمال 361 وقراءة 362 مع حفظ التمييز.
اقرأ المادةالإحالة والعقل وحدود التلقي
363–364 بين طريق المعرفة ومضمون الخطاب.
اقرأ المادةعذر النظر وقيد المؤاخذة
يعرض الباب 363 حجة رحمة واسعة تتناول من أخطأ في نظره بعد توفية استعداده، والمقلد الذي استند إلى السؤال المأمور به. ثم يقرأ عدم غفران الشرك من جهة…
اقرأ المادةخريطة المنازل وشواهدها 361–367
تحديث بعد اكتمال 367 رقميا 1796–1810، مع حفظ الحد السابق وإحالة إلى خريطة 368 و369.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1751–1800
الشعر واللفظ والقيد والعدد وحقوق الغير.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة السادسة والثلاثين
1800 بطاقة وستة أدلة أبواب جديدة واستكمال 361.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة