ج 3 · ص 560 المطبوعة · معرّف القارئ 2016 · العلم والمعرفة

هجرة النفس وحد الشطح

تتم الصفحة شعر 397 ثم تؤول الهجرة بخروج النفس من مدينة الجسم على مركب العمل إلى مشهد أعلى، بعد تدبير الجسد وأخبار الغذاء في عرض تاريخي لا يقدم نصيحة صحية. وتقارن الهوية والملكوت وتذكر الجيلي والسبتي وأبا السعود، ثم تفرق حفظ اللسان من الشطح على الأمثال وعلى الله. لا تعتمد مفاضلتها تزكية أشخاص أو إثبات تصرف خارق، ولا تجعل التمثيل بالخروج دعوة لإيذاء الجسد. والأهم أن التشابه في شهود الأسماء لا يمنح الشاطح معرفة الوجه الخاص بغيره، فيقع احتمال الكذب الذي تحفظه الحجة بدل محوه.