ج 4 · ص 153 المطبوعة · معرّف القارئ 2177 · انتقال بين وحدتين
ذكر الرحمة وخصوص العبودية
يفسر باب ذكر الرحمة سبقها على العلم في خبر الخضر، ويقسمها إلى رحمة ظاهرة وأخرى يضعها في طي المكروه. يستعمل ذلك لتبرير أفعال مؤذية في السرد الديني؛ يعرض الدليل الحجة نقديا ولا يستخرج إذنا لتكرارها. ثم ينقل المؤلف دعوى مائة موقف في ليلة بفاس سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة، ويصل مقام الرحمة بخصوص العبد. ويناقش الفرق بين ثبات المشهود والحكم عليه بالعلم أو الظن. تنتهي الصفحة بعنوان التوكل وبيتين من شعره، فتثبت بداية الباب الجديد دون نسبة نثره المتأخر إلى شرح الرحمة الذي سبقه في الصفحة نفسها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
المشاهدة والحكم عليها
سؤال القراءة
كيف يميز النص معطى القوة من الحكم الذي يصدر عليه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 513 · الباب 514 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1667 · الباب 513
المعطى والحكم عليه
ففرق بين ما تعطيه القوة وبين ما يحكم به على ذلك المعطى بها هل يحكم بالظن أو بالعلم
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 513: فى معرفة حال قطب كان منزله (كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2177–2177.
اقرأ المادةالباب 514: فى معرفة حال قطب كان منزله (ومن يتوكل على اللّه فهو حسبه)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2177–2178.
اقرأ المادةالمعطى والحكم عليه
يختم الباب بحث ثبات الشهود واختلاف حكم الشخص عليه.
اقرأ المادةالشهادة والرحمة والاستجابة ودعوى الاستثناء
512–520 واختلاف جهة الرسول والسامع.
اقرأ المادةالشهود والحكم على المشهود
يفصل 513 ما تعطيه القوة مما يحكم به الشخص عليه بالظن أو العلم.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 490–532
تحديث بعد اكتمال 532 رقميا 2199–2201، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2151–2200
جهات القول وقوة الدعوى والفاصل النصي.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةشواهد العناوين وختم السفر الثلاثين
42 عنوانا بصيغها الرقمية والفاصل في 2157.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 44
50 صفحة و 42 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة