ج 4 · ص 236 المطبوعة · معرّف القارئ 2260 · العلم والمعرفة
حكم الظاهر والعدل والميل
تتم الصفحة الحكم بالتفريق بين علم الحاكم بالحكم وصفة ظاهرة من بينة أو إقرار وبين علمه بحقيقة المحكوم، مع إمكان زور الشهادة ونفاذ القضاء. ثم تبدأ العدل بثلاثة أبيات وتعرفه ميلا إلى الجانب الذي يطلبه الحكم الصحيح، وتوسع المعنى إلى الوجود والإمكان وتقارن تفسيرات ربهم يعدلون. لا تجعل النظرية جور حكم نافذ عدلا لمجرد تنفيذه أو تقر ممارسة قضائية، ولا تعمم جدلها عن المانوية وأهل العلل تقييما لجماعات اليوم. وتتصل الاستقامة والميل في 2261 ؛ تبقى الكونية والتأويلات المصدرية منفصلة عن فقه معاصر أو علم أسباب تجريبي أو معرفة نية خصم في نزاع حقيقي.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
العلم بالحكم غير العلم بحقيقة الخصومة
سؤال القراءة
لماذا قد يميل الحكم الصحيح إلى طرف دون أن يكون ميلا جائرا؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1729 · الباب 558
العدل والعدول
والعدول لا بد منه فلا يعقل في الوجود إلا العدل فإنه ما ظهر الوجود إلا بالميل وهو العدل فما في الكون إلا عدل حيث فرضته
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء الحسنى والحضرات — دليل المتن الرقمي المكتمل 2220–2350
اكتمل متن الباب الرقمي قبل ختم السفر 33 وعنوان 559 في 2350، مع استبعاد ورقة العنوان 2309 والفواصل الوثائقية وحفظ القراءات السابقة.
اقرأ المادةالأسماء والعمل الإنساني وحد المسؤولية
محور يربط جهات الفعل بدعوى الخصوص وقابلية المعرفة للتصحيح.
اقرأ المادةالعدل والعدول
تعرض العدل بمعنى الميل والانتقال بين ممكنين.
اقرأ المادةالخفض والرفعة والحكم: جهات الفعل ودعوى رفع الحكم
قراءة متصلة من أول 2251 إلى العدل واللطف تحفظ الفروق ولا تختزل دعوى الاستثناء.
اقرأ المادةالحكمة تحكم والعلم يتبع: فرق في بنية الحجة
قراءة 2282 مع الحكم في 2259–2260 تمنع خلط العلم بالإرادة والتنفيذ.
اقرأ المادةالعلم بالحكم لا بحقيقة المحكوم
تفصل حضرة الحكم بين ما يعرفه القاضي من حكم وبينة وإقرار وما يكون عليه المحكوم في الحقيقة، فتنفذ أحكام على ظاهر قد يكون وراءه زور دون أن…
اقرأ المادةالعدل ميل إلى جهة الحق
تعرف العدل بأنه ميل يطلبه الحكم الصحيح، فيكون الميل مع طرف عن الآخر ضرورة إذا تعين له الحق، فلا تكون الاستقامة في هذا الاستعمال إلغاء كل اتجاه.…
اقرأ المادةخريطة حضرات الباب 558: من تتمة الخفض إلى الإفراد
39 مقطع قراءة في هذه الدفعة، مع 38 عنوانا جديدا وفاصل السفر 32.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةجدول الجهات والمصطلحات: الاسم والحكم والسبب
مفاتيح مقارنة تحفظ اختلاف المحال ولا تنوب عن قراءة النص.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 46
50 صفحة داخل الباب 558، مع خريطة جديدة للحضرات واستكمال الخفض.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة