ج 4 · ص 237 المطبوعة · معرّف القارئ 2261 · العلم والمعرفة
ميل الاستقامة وشعر سر القدر
تختم الصفحة العدل بمثال أغصان تميل على مجرى مادتها وأسماء تتداخل أحكامها، ثم قصيدتين عن الحكم والذات والغنى والفقر ومكر خفي، وترد التقوى والنسب في الختام. لا تثبت الأمثلة كل عدول أخلاقي عدلا أو تجعل الظلم الظاهر مجرد نقص معرفة عند المتضرر، ولا يصدق المشروع أسرار القدر دعوى خبرة مستقلة. كما لا ينقل التحذير بالنسب لتفضيل أسرة أو إهانة إنسان، فترتيب الكرامة في حجة النص لا يحدد قيمة شخص بباطنه. وينتهي هذا المدى قبل اللطف في أول 2262 ، دون عنوان باب مرقم أو فاصل سفر، والشعر جزء من المتن لا وحدات جديدة تضاف للفهرس الأصلي.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الاستقامة عنده ليست نفي كل ميل
سؤال القراءة
كيف يربط الميل بمسار المثال دون ترخيص ميل جائر في الحكم؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1730 · الباب 558
ميل الحكم لصاحب الحق
فإن الحكم العدل لا يحكم إلا بين اثنين فلا بد أن يميل بالحكم مع صاحب الحق وإذا مال إلى واحد مال عن الآخر ضرورة فليست الاستقامة ما يتوهمه الناس
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء الحسنى والحضرات — دليل المتن الرقمي المكتمل 2220–2350
اكتمل متن الباب الرقمي قبل ختم السفر 33 وعنوان 559 في 2350، مع استبعاد ورقة العنوان 2309 والفواصل الوثائقية وحفظ القراءات السابقة.
اقرأ المادةميل الحكم لصاحب الحق
تشرح العدل بالميل الضروري إلى صاحب الحق.
اقرأ المادةالخفض والرفعة والحكم: جهات الفعل ودعوى رفع الحكم
قراءة متصلة من أول 2251 إلى العدل واللطف تحفظ الفروق ولا تختزل دعوى الاستثناء.
اقرأ المادةالعدل ميل إلى جهة الحق
تعرف العدل بأنه ميل يطلبه الحكم الصحيح، فيكون الميل مع طرف عن الآخر ضرورة إذا تعين له الحق، فلا تكون الاستقامة في هذا الاستعمال إلغاء كل اتجاه.…
اقرأ المادةخريطة حضرات الباب 558: من تتمة الخفض إلى الإفراد
39 مقطع قراءة في هذه الدفعة، مع 38 عنوانا جديدا وفاصل السفر 32.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 46
50 صفحة داخل الباب 558، مع خريطة جديدة للحضرات واستكمال الخفض.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة