ج 4 · ص 240 المطبوعة · معرّف القارئ 2264 · العلم والمعرفة
الحجة والحلم وتأويل الصورة
تختم الصفحة الخبرة بنظرية العلم التابع لثبوت المعلوم واعترافه عند السؤال، لا حكما على اختيار ضحية ما وقع عليها. ثم تبدأ الحلم بأربعة أبيات وتفرق الإمهال من الإهمال مع القدرة، وتؤول الستر والتبديل وبقاء عين ما وجد. وتعرض تمثيل الموت كبشا وتفسير الحلم كتحويل صورة علم أو غيره، مع حكاية ابن سيرين. تبقى هذه مآليات وأخبارا مصدرية لا إثبات كشف أو حكم نسب وزواج بدليل منام، ولا ينقل المشروع أحكام الرؤى فتوى أو تشخيصا. ويتصل تفسير حلم إبراهيم في التالي قبل العظمة، فلا يجعل كل ما تصورته نفس في النوم حقيقة نقررها عن غيرها أو نتيجة علمية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الحلم يقتضي القدرة لا مجرد ترك العاجز
سؤال القراءة
ما الذي يميز الإمهال من نفي مؤاخذة أو ذهاب عين الفعل عنده؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1732 · الباب 558
إمهال القادر
يدعى صاحبها عبد الحليم وهي حضرة الإمهال من القادر على الأخذ فيؤخر الأمر ويمهل العبد ولا يهمله وإنما يؤخره لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء الحسنى والحضرات — دليل المتن الرقمي المكتمل 2220–2350
اكتمل متن الباب الرقمي قبل ختم السفر 33 وعنوان 559 في 2350، مع استبعاد ورقة العنوان 2309 والفواصل الوثائقية وحفظ القراءات السابقة.
اقرأ المادةإمهال القادر
تفسر الحلم بعد القصيدة التي تقابل الإمهال والإهمال.
اقرأ المادةالخبرة تعلق بعد ابتلاء مع سبق العلم
تعرف الخبرة علما حصل بعد الابتلاء مع تأكيد سبق العلم بثبوت ما يكون، فيختلف تعلق خاص في الظهور من دعوى أن الأصل كان مجهولا قبل التجربة. ويصل…
اقرأ المادةالحلم قدرة تمهل ولا تهمل
تجعل الحلم إمهالا من قادر على الأخذ، وتفرق ذلك من عجز لا يملك إنفاذ ما يريد أو إهمال لا عناية فيه. ثم تؤول تبديل السيئات والستر بأن…
اقرأ المادةخريطة حضرات الباب 558: من تتمة الخفض إلى الإفراد
39 مقطع قراءة في هذه الدفعة، مع 38 عنوانا جديدا وفاصل السفر 32.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 46
50 صفحة داخل الباب 558، مع خريطة جديدة للحضرات واستكمال الخفض.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة