ج 4 · ص 257 المطبوعة · معرّف القارئ 2281 · العلم والمعرفة

المزاج والحكم وبداية الحكمة

تتابع حضرة السعة اختلاف الألم واللذة بحسب القابل والمزاج، وتسوق خبر العسل وتفسيرا طبيا تاريخيا له. لا يعيد الدليل جرعاته أو خطواته ولا يقدمه علاجا متحققا؛ الغرض تتبع الفرق بين صدق الذوق وصحة نسبة السبب. ثم يقارن المؤلف أحوال الخلق ومواطن الفعل، ويرد الستر والوقاية إلى ما يراه من اتساع الرحمة. لا يحول هذا البناء أذى الواقع إلى منفعة يقررها المحرر على متضرر. بعد انتهاء النثر يرد عنوان الحكيم حضرة الحكمة وأربعة أبيات، فيثبت افتتاح الوحدة دون أن تكتمل حجة ترتيب الأشياء أو مراعاة السامع التي تبدأ في الصفحة التالية ضمن الباب الطويل نفسه.