ج 4 · ص 317 المطبوعة · معرّف القارئ 2341 · العلم والمعرفة
ورث التنزيه وصبر الشاكي
تشرح الصفحة الوارث بالتمييز بين موت المالك وانتقال الملك وبين توريث المنافع، ثم تقرر أن خلق الخلق للخلق لا لحاجة إلهية. ويؤول المؤلف صفات الجلال والكبرياء بما يمنع إسقاط صفات المحدثات على الحق، ويسمي عود الصفات إلى الخلق ورثا بالتنزيه. وبعد ذلك تبدأ حضرة الصبور، ويستدل بأن الشكوى إلى الله لرفع البلاء لا تنافي الصبر. ثم يعرض نسبة الأذى إلى القول والناطق، ويفرق بين منح قوة النطق وبين عين الكلام المختار. وينفتح هذا التفريق في آخر الصفحة على مسألة الإرادة والنسبة والمسؤولية، فلا تكفي عبارة الجبر وحدها لتمثيل جميع ما يريد تقريره.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الشكوى والصبر ونسبة القول
سؤال القراءة
كيف يميز المؤلف إعطاء قوة النطق من تعيين ما ينطق به؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1793 · الباب 558
الشكوى لا ترفع الصبر
إن تلك الشكوى إليه لا تقدح في نسبة الصبر إلينا فنحن مع هذه الشكوى إليه في رفع البلاء عنا صابرون
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء الحسنى والحضرات — دليل المتن الرقمي المكتمل 2220–2350
اكتمل متن الباب الرقمي قبل ختم السفر 33 وعنوان 559 في 2350، مع استبعاد ورقة العنوان 2309 والفواصل الوثائقية وحفظ القراءات السابقة.
اقرأ المادةالرحمة والمسؤولية والشكوى
محور يحفظ قوة دعاوى الحمد والجزاء دون أن يجعلها حصانة أو لائمة على متضرر.
اقرأ المادةالشكوى لا ترفع الصبر
يستدل الصبور بصورة الشكوى في الخطاب الإلهي ليشرح بقاء الصبر مع طلب رفع البلاء.
اقرأ المادةالغنى والنفع والنور والصبر وخاتمة الحضرات
كيف تتصل آخر مداخل الأسماء بقاعدة الأفعال والضمائر وحد تسمية الله؟
اقرأ المادةالشكوى والألم وحد دعوى الجزاء
قراءة 2341 مع دعوى 2350 دون اتهام متألم أو إسقاط حقه.
اقرأ المادةالصبر مع الشكوى وحدود نسبة القول
يجيز الصبور طلب رفع البلاء، ثم يفصل بين قوة النطق والمضمون المختار وما يلحقه من مسؤولية.
اقرأ المادةخريطة خاتمة الباب 558: الرفيق إلى حضرة الحضرات
تتمة الإفراد و 40 عنوانا داخليا جديدا، مع فصل الورقة الوثائقية والفواصل.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2301–2350
مواطن الشرط والمنسي والتأويل والجزاء وحد الاسم.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 47
نهاية الباب 558 وافتتاح 559، مع 49 بطاقة متن وبطاقة وثائقية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة