ج 4 · ص 414 المطبوعة · معرّف القارئ 2438 · العلم والمعرفة
حقوق النفس والتسبيح وحد التحميد
تتم محبة الاعتناء والجزاء مع نسبة خبر إلى مسلم يحفظ بصفته نسبة المؤلف لا تصحيحا مستقلا. ثم يصف أصحاب الظلمة بالناظرين في الدليل النظري داخل اصطلاحه، ويجعل نور الإيمان طريق انتقالهم. وفي عموم الخطاب يقرر كثرة قوى الإنسان مع وحدته ويستشهد بحق النفس والعين في الصوم والنوم. وترد أمثلة قتال في شرح نسبة الفعل تحفظ تاريخية دون تطبيق. ثم يقيد التسبيح بأدب الحكاية، ويبحث قصور الثناء واختلافه بحسب حال المثني. وتبدأ التأويل لأهل التهليل آخر الصفحة، فتبقى فاتحته ورقمه متصلين بأول التالية، دون جعله عنوان باب مرقم جديد.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
تعدد الحقوق داخل وحدة الإنسان
سؤال القراءة
كيف يفسر النص اختلاف صيغ الحمد بتغير حال المثني؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1866 · الباب 559
اختلاف الحمد باختلاف الحال
وقال يختلف الثناء على الله تعالى لاختلاف حال المثنى فإن حال السراء ما هو حال الضراء فاختلف الثناء على الله تعالى
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 559:أسرار وحقائق من منازل مختلفة — قراءة مكتملة 2350–2468
اكتملت مراجعة متن 559 عند 2468؛569 فاتحة داخلية تراكميا مع حفظ لفظ الإحالات وغيابها وخاتمة الباب.
اقرأ المادةاختلاف الحمد باختلاف الحال
يمهد التحميد تقييد لقائمة صيغ الحمد بحسب السراء والضراء وغيرها من المواطن.
اقرأ المادةخريطة 559:استكمال 233 و 272 فاتحة جديدة
273 وحدة في نطاق الدفعة مع تمييز الإحالة والترتيب.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 49
50 صفحة جديدة وتوسيع 559 مع خريطة 273 وحدة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة