معرّف القارئ 342 · العلم والمعرفة
العارض والأصل والأمثال المتجددة
يكمل المؤلف مثال العمامة بتمييز عارض يقدح في الأصل من حال لا يلغيه، ويقارن ذلك بالأسباب والتواضع. ثم يناقش تكرر مسح الرأس ويصرح أن نفي تكرر العين لا يمنع تعدد الأمثال المتشابهة ولا ما عده الشارع. ويميز فروضا أولية قبل اختياره الأخير في الفضيلة، فيجب وصل الخاتمة بالعرض السابق. ثم يبدأ اختلاف مسح الأذنين وتجديد الماء ويقرأه في استماع القول الأحسن، مع بقاء مصدر كل خبر وقول محددا في النص.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
ميز نفي عين متكررة من إثبات أمثال متعددة.
سؤال القراءة
كيف يجمع الشرح عدم التكرر مع العد في العبادة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 68 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0272 · الباب 68
نفي التكرر لا يمنع عد الأمثال
فنمنع هذا اللفظ ولا نمنع وجود الأمثال بالتشابه الصوري فنعلم قطعا أن الحركات يشبه بعضها بعضا في الصورة وإن كانت كل واحدة منها ليست عين الأخرى فمذهبنا أن ننظر حكم الشارع في ذلك فإن عدد بالأمثا…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثامن والستون: أسرار الطهارة ومسائلها
دليل مكتمل للمتن المتاح ص329–386، يربط الافتتاح بالنواقض والأغسال والتيمم والنجاسات.
اقرأ المادةنفي التكرر لا يمنع عد الأمثال
يعالج فضل تكرر الفعل مع أصله في عدم تكرر العين.
اقرأ المادةالتمكن والأسباب ونسبة الأفعال
قراءة لص339–350 تحفظ الافتقار ومسئولية العمل معا.
اقرأ المادةمسح الرأس والرئاسة والتواضع
معنى العضو ومراتب القوى في الاعتبار.
اقرأ المادةخريطة مسائل الطهارة: الافتتاح إلى ص350
أربعة عشر مدخلا تربط السؤال الفقهي بموضعه ووجه اعتباره.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة