معرّف القارئ 588 · العلم والمعرفة

الادخار المشروط وتصنيف النظر إلى الصدقة

تستكمل الصفحة دعوى البصيرة والأمر في الادخار مع حكاية مناقشة بين المؤلف وغيره، ويذكر احتمالات متباينة حتى داخل من نسب إليهم الكشف. تبقى هذه دعاوى وأخبارا في المصدر لا اختبارات يمكن للموقع أن يشهد بها لصاحب مال أو شيخ، ولا نصيحة للتخلص من المدخرات أو النفقة. ثم يقسم الناس في استعظام ما يعطون ويأخذون واستحقاره، ويربط اختلافهم بالأحوال. ويبدأ حكاية حمله شيئا حقيرا في العادة وتأويل أصحابه قصده، فتتم في التالية قبل بيان جوابه. لا يعلم القصد من صورة الفعل وحدها أو من تصنيف رتبة يدعيه الشخص.