معرّف القارئ 594 · العلم والمعرفة
الحكم والعين والمالية وتعيين جهة الاعتبار
تستكمل الصفحة اعتراضا على مقابلة الكمال والنقص ثم تجيب بتغير الاعتبار، فتفرق النظر إلى عين المال من وصف المالية وتستعمل مثالا بالذات والمرتبة. وينقل النص أحكاما تتصل بالرقيق في نظام تاريخي، ولا يجعلها الموقع وصفا قانونيا معاصرا لإنسان أو دعوة لاستعباده. ثم يقرر أن النظر يتبع ما حكم به الشارع ليستكشف الجهة المعتبرة، لا أن كل اعتبار يولد حكما مستقلا. ويتلوه نسب الأفعال وخبر منسوب إلى شيبان مع فرق الأدب والحقيقة، قبل خلاف ضم الذهب إلى الفضة الذي تتم مناسبته في التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
ضع الحكم السابق والعين والمالية والجهة المستنبطة منفصلة.
سؤال القراءة
هل يجعل النص مجرد اقتراح اعتبار مسوغا لإنشاء كل حكم؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 70 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0461 · الباب 70
الحكم قبل استنباط جهة الاعتبار
وبعد أن وقع الحكم من الشارع في أمر ما بما حكم به عليها فلا بد لنا أن ننظر ما اعتبر فيه حتى حكم عليه بذلك الحكم وبهذا يفضل العالم على الجاهل
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب السبعون: الزكاة من الافتتاح إلى الخاتمة
مراجعة المتن الرقمي المتاح546–601؛ آخر فصل قبل افتتاح71داخل601، دون ادعاء مقابلة مصورة.
اقرأ المادةالحكم قبل استنباط جهة الاعتبار
يصرح بأن النظر يتتبع ما اعتبر في حكم مقرر.
اقرأ المادةالمقدار والحساب والمناسبة التاريخية
ما الذي يثبته العدد وما الذي يضيفه الاعتبار؟
اقرأ المادةالحكم ثم السؤال عما اعتبر فيه
ترتيب يصرح به المؤلف في594.
اقرأ المادةالحق المعين والأمانة والاستخلاف
في المال لا يعني بالضرورة جميع ما يملكه صاحبه.
اقرأ المادةالحكم والجهة المعتبرة
الاعتبار يتتبع حكما مقررا ولا يستبدله من تلقاء نفسه.
اقرأ المادةسجل قراءة ص551–600
خمسون بطاقة داخل الزكاة مع بقاء601للمتابعة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة