معرّف القارئ 681 · العلم والمعرفة

الخف والنعل والخبر وحد التنزيه العقلي

تستكمل الصفحة اعتبار قطع الخفين ثم تعرض لبسهما مقطوعين مع وجود النعلين. وتفرق الوقاية والستر وما يلتقي فيه الخف والنعل وما يفترقان، ثم تجعل السكوت عن صورة بينهما موضع عافية في استدلالها. وتفضل طريق الخبر في المعرفة من جهة ما يثبته وينفيه، قبل بحث مراتب التنزيه العقلي وحد نقل التشبيه إلىصورة أعلى. لا تتحول هذه المفاضلة إلىإبطال كل نظر أو إصدار حكم معرفي بلا سياق. وفي آخرها تفتتح المعصفر والطيب وتفرق نصا يرويه الصحابي من فهم ينسبه إليه المؤلف؛ تتم أحوال التطيب في التالية.