انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

معرّف القارئ 686 · العلم والمعرفة

الحمام وصيد البر والإحسان والباعث

تعرض الصفحة اختلاف دخول المحرم الحمام وتختار رفع الكراهة، ثم تقرأ التنعم والنظافة والتجرد وتذكر الآخرة في مناسبة اسمية وطبيعية تاريخية. وبعده تبدأ تحريم صيد البر وتقابله بأحوال الزاهد والعارف، وتستعمل صورة الصائد والحبالة والإحسان لبحث باعث الإقبال. تظل الصورة وصفا لعلاقة العبد بربه في نسق المؤلف ولا تبرر خداع الناس أو اصطيادهم بمعلم أو مؤسسة. وتفرق صحبة الغرض من العلاقة التي يسميها ذاتية، ثم تفتتح صيد البحر بالماء والحياة والسعة؛ لا تحول هذه المقابلات إلىأحياء تجريبية أو تعليمات صحة.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

ميز باعث الصحبة من صورة الصيد ومن الحكم العملي.

سؤال القراءة

ما الذي يفرق في المثل بين المجيء للنداء والمجيء للإحسان؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 72 ·

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة