معرّف القارئ 733 · العلم والمعرفة

الحج المبرور والتكفير والستر ومقدمات النتيجة

يفتتح المؤلف سردا منتقى للأخبار، لا جميع ما يتعلق بالحج، ثم يقرأ العمرة إلىالعمرة والحج المبرور من جهة الستر والنتيجة التي لها مقدمتان. يحفظ شرط البر ولا يجعل الوعد نتيجة آلية لمجرد الاسم. ويفصل أوجها للتكفير: ستر ما بين زيارتين، والوقاية من الانتقام، والحفظ من المخالفة، مع تمييز موطن الدنيا من الآخرة. ويصرح بعدم ثبوت خبر أورده في استثناء التكليف. ثم يبدأ نفي الفقر عند المتابعة بين النسكين لتتم734مقابلة الغنى والافتقار؛ لا يختزلها إلىوعد مالي. فلا يستوي اسم العمل وحده مع وصفه المقيد بالبر.