معرّف القارئ 735 · العلم والمعرفة

المغفرة لا الأمر بالذنب والستر وحد البر

تستكمل الصفحة شرح التضمين في المسارعة إلىالمغفرة، وتصرح بأن النص لم يأمر بالذنوب أو الفحشاء؛ يجب حفظ هذا القيد مع ما قبله من مناسبات. ثم تقرأ نفي الخبث بالكير ومقدمتي النار والهواء، وتفسر نفي التكرار باتساع المعنى في نسق المؤلف لا بنتيجة تجريبية. وبعد خبر من أتى البيت بلا رفث أو فسوق تبدأ استعارة الولادة من الضيق إلىالسعة، مع شرط الفعل وبره. لا يجعل السجل هذه المرويات أحكاما مؤكدة على أشخاص، وتتم الصلة بحق العبودية في التالية. فتظل الجهة المقيدة مقدمة على تعميم صور التشبيه.