ج 2 · ص 217 المطبوعة · معرّف القارئ 980 · العلم والمعرفة

الاستقامة العامة والطريقة المشروعة

يبدأ نثر الاستقامة بجمع الدواب تحت الأخذ بالناصية، ثم يفرق الطريق المعين لكل مخاطب من الاستقامة العامة التي يسري حكمها في الكون. ويشرح خطوط الشرائع ومنازلها والزمن الذي تخاطب فيه، مع قيد نبوة عامة لا تشريع جديد. ثم يمثل استقامة النبات والحيوان بما يناسب منفعتهما في تصوره الطبيعي التاريخي، ويعرض الحركات من الوسط وإليه وفيه. ليست هذه الأمثلة علما تجريبيا أثبته المشروع أو تفويضا بإهمال الواجبات؛ فالمقابلة بين الاستقامتين تتواصل في التالية قبل تلخيص معنى المخالفة والنجاة على الوجه المقيد في الجواب.