ج 2 · ص 232 المطبوعة · معرّف القارئ 995 · العلم والمعرفة

الفتوة وستر المنة وحد إطلاق الاسم

تتم الصفحة حجة الغنى ثم تشرح الفتوة بلغة الإيثار وستر الامتنان، مع قراءة خلق العالم والمحبة في نسق المؤلف. وتورد صيغة كنت كنزا ضمن الأخبار دون تحقيق مستقل لنسبتها هنا. يفرق الشرح وجود معنى من جواز إطلاق اسم إلهي به، ويقيد التسمية بالورود. ثم ينتقد الشطح بوصفه نقصا ولا يسمي بعض أصحابه، محذرا من ادعاء ما يلبس على السامع. لا تتحول القراءة إلى ترتيب ثابت لقيمة البشر أو الملائكة، ولا تصحح الحكايات بمجرد تضمينها؛ وتتم مناقشة حقوق الغير وأثر القول في التالية.