ج 2 · ص 235 المطبوعة · معرّف القارئ 998 · انتقال بين وحدتين
حقوق الضيف والنمل وافتتاح الفراسة
تتم الصفحة تقديم حق النفس من جهة إضافته إلى الحق، ثم تناقش حكاية تأخر الطعام لمراعاة النمل. يقترح المؤلف الاستئذان وتقديم غيره للضيف، فيحفظ الحقوق المتعارضة بدلا من مدح التأخير وحده. بعدها يبدأ الثامن والأربعون ومائة في الفراسة، ويفرق طبيعية وإيمانية ويذكر علامات ودعاوى كشف. هذه تصورات تاريخية لم يثبتها المشروع؛ لا تصلح ملامح الإنسان للحكم على أخلاقه أو سريرته أو مصيره، ولا تمنح دعوى الفراسة سلطة على أحد. ويتصل شرح النور في التالية، مع بقاء الباب جزئيا بعد حد الدفعة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
مراعاة طرف لا تلغي حق آخر؛ والفراسة هنا دعوى تاريخية.
سؤال القراءة
ما البديل الذي يحفظ حق الضيف ومراعاة النمل معا؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 147 · الباب 148 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0771 · الباب 147
بديل يحفظ الضيف والنمل
فلو تفتي هذا الخادم وترك السفرة للنمل واستأذن الشيخ وعرفه بالقصة ونظر في تقديم أمر آخر للاضياف كان أولى وأدق في الفتوة
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 147: فى معرفة مقام ترك الفتوة وأسراره
دليل المتن الرقمي المراجع 997–998: تجعل 997 الإيثار مشروطا بأداء الحقوق، وتثبت حق النفس بدلا من تضحية مطلقة.
اقرأ المادةالباب 148: الفراسة — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتملت المراجعة الرقمية 998–1004؛ عرض تاريخي نقدي للفراسة الطبيعية ودعاوى الكشف، دون تقييم الناس بالمظهر أو تصديق الدعوى بمجرد نقلها.
اقرأ المادةالمقامات والتروك والحقوق العملية
من حد الجوع إلى الفتوة وحق الغير.
اقرأ المادةالمعرفة والدعوى والشاهد وحد النسبة
من عدم الجزم إلى اختلاف المتن والفراسة.
اقرأ المادةبديل يحفظ الضيف والنمل
في 147 في نقد تأخير طعام الضيوف.
اقرأ المادةالفتوة: إيثار حظك لا حظ غيرك
حد 996 مع حق النفس والضيف في 997–998.
اقرأ المادةالفراسة والعلامة وحد اعتماد الدعوى
قراءة نقدية للباب 148 بعد استكمال 998–1004، دون اتخاذ المظهر معيارا للخلق أو تصديق الكشف بمجرد نقله.
اقرأ المادةالإيثار وصاحب الحق وحد الكشف
لا يخرج الإنسان عن حق غيره باسم الفتوة.
اقرأ المادةالفراسة ودعوى الاستدلال على الأشخاص
تمييز الفراستين في النص لا يثبت صلاحية ربط الملامح بالأخلاق.
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة العشرين
ألف بطاقة بعد استكمال 106 و 42 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةخريطة المقام وتركه 107–148
خريطة المقام وتركه مع استكمال 148 رقميا في 998–1004 وإحالة إلى خريطة 149–171.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 951–1000
خمس حالات تحفظ اللفظ والقيد ونوع المعرفة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة