مختارات نصية
عموم اليقين واختلاف متعلقه
في ختام 123 وقبل افتتاح الصبر.
مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.
النص المختار
وأما نحن فاليقين عندنا موجود في كل أحد من خلق الله وإنما يقع الخلاف بما ذا يتعلق اليقين فاليقين صفة شمول وليست من خصوص طريق الله التي فيها السعادة إلا بحكم متيقن ما
السياق
في ختام 123 وقبل افتتاح الصبر.
قراءة المقطع
يعيد الخلاف إلى المتعلق، مع حفظ وصف عندنا وعدم تحويل الدعوى إلى معيار نفسي معاصر.
سؤال وتطبيق
لماذا لا يستلزم عموم صفة اليقين عموم السعادة في عرضه؟
نصوص متصلة بهذا المدخل
fm-p0748 · الباب 123
عموم اليقين واختلاف متعلقه
وأما نحن فاليقين عندنا موجود في كل أحد من خلق الله وإنما يقع الخلاف بما ذا يتعلق اليقين فاليقين صفة شمول وليست من خصوص طريق الله التي فيها السعادة إلا بحكم متيقن ما
المصادر والإحالات
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 969 (ج 2، ص 206)محيي الدين ابن العربي · العربية
توثيق هذه المادة
موقع الفتوحات المكية، «عموم اليقين واختلاف متعلقه»، مختارات نصية، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/extracts/?id=certainty-common-and-object-specific