الباب 348: فى معرفة منزل سرين من أسرار قلب الجمع والوجود — دليل المتن الرقمي المكتمل
توسيع الدليل السابق القائم على شاهد مفرد إلى مراجعة المتن الرقمي الكامل 1653–1662.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
العين الثابتة: الممكن وأحواله في الثبوت
قراءة محددة لمصطلح العين الثابتة في حضرة الخلق والأمر، تميز الثبوت في علم المؤلف عن الوجود العيني وترتيب ظهور الأحوال.
اقرأ المادةالأزل: نفي الأولية وتمييزه من المدة
مدخل يقرأ الأزل وصفاً سلبياً في بابي الزمان والصلاة، ويوضح الفرق بين التقدير الراجع إلى العلم والإيجاد، وأثر ذلك في اختيار ألفاظ الترجمة.
اقرأ المادةالإمكان: وجود الشيء بغيره في حجة الافتقار
توضيح لمعنى الممكن في افتتاح باب الزمان، ثم وصل هذا المعنى بترتيب أحوال الممكنات في حضرة الخلق والأمر.
اقرأ المادةالميزان: العدل والتقدير ومناسبة الحروف
تعدد وجوه اللفظ في ص 144–146 دون دمجها في دليل واحد.
اقرأ المادةالنسبة: علاقة تعيّن الحكم دون افتراض عين مستقلة
قراءة لاستعمال النسبة في الزمان والأسماء، تميز العلاقة المفهومة من الشيء القائم بنفسه ومن النسبة العددية التي تحتاج إلى مقادير محددة.
اقرأ المادةالرتبة: تقدم لا يلزم منه زمان
تفسير ترتيب أمهات الأسماء وظهور العالم في ص 100.
اقرأ المادةالتجدد: دوام الخلق وتغير الأحوال
مدخل يميز تجدد العالم من تجدد الإدراك، ويربط الأول بدوام الافتقار في الباب 348 والثاني بطريقة حضور المعلوم في الباب 19.
اقرأ المادةالوقت: الحال الحاضرة وتمييز مقتضاها
مدخل إلى استعمال الوقت في الكلام على الصلاة، حيث يجمع السياق بين المواقيت الظاهرة والحال الحاضرة، ويجعل التمييز بين وجوه الحضور جزءاً من فهم المقام.
اقرأ المادةالوقت والتقدير والناظر
ما يميز وحدة التعيين من عين قائمة بنفسها في ص387–389.
اقرأ المادةاليوم والليل والنهار
تمييز وحدة اليوم من ظاهرتي الليل والنهار في بناء ص 140–141.
اقرأ المادةالزمان: نسبة الحوادث وحدود السؤال بمتى
قراءة لمفهوم الزمان في الباب التاسع والخمسين، تميز ترتيب الحوادث عن افتراض وعاء مستقل لها، وتبين ضرورة الفصل بين سؤال الزمان وسؤال الأزل في حجة المؤلف.
اقرأ المادة