الباب 318: فى معرفة منزل نسخ الشريعة المحمدية وغير المحمدية بالأغراض النفسية عافانا اللّه وإياكم من ذلك بمنه
دليل المتن الرقمي 1524–1528: يبدأ في 1524 بعنوان نسخ الشريعة بالأغراض النفسية ودعاء بالعافية منه، ثم تتصل القصيدة في 1525.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
دليل المتن الرقمي 1524–1528: يبدأ في 1524 بعنوان نسخ الشريعة بالأغراض النفسية ودعاء بالعافية منه، ثم تتصل القصيدة في 1525.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1528–1531: يبدأ 319 في 1528 بعنوان يتلوه نص عن ترك السبب الجالب للرزق والتوكل والجلوس مع الرزاق، قبل القصيدة.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1531–1534: يفتتح 320 في 1531 بعنوان وقصيدة ثم تسبيح الجوارح والقبضتين ومسؤولية النفس عن تصريفها.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1534–1536: يبدأ 321 في 1534 بعنوان وقصيدة ثم تعريف عابد ومعبود والإيمان والعلم والغيب والشهادة.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1536–1540: يفتتح 322 في 1536 بعنوان وأربعة أبيات، وتتم القصيدة في 1537 قبل حجة الإمامة الواحدة وربطها بالأمان وإقامة الدين.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1540–1543: يبدأ 323 في 1540 بعنوان وثلاثة أبيات وشرح لو والمشيئة والممكن والمحال، وينقد قول إعطاء المحال محاله.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1543–1547: يبدأ 324 في 1543 بعنوان وقصيدة ثم ينفي درجة للرجال على النساء من جهة الإنسانية، قبل بناء تفاضل ونقص عقل ودين على تصور أصل الخلقة.
اقرأ المادةاكتمل 325 رقميا في 1547–1552؛ القرآن والفرقان والحرف والكلمة والآية والسورة وأسماء الكتاب، قبل خاتمة السفر وافتتاح 326.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1552–1556: يبدأ في 1552 بالشعر ثم تدعي 1553 كشف علوم ووجوه محدودة بأعداد.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1556–1559: يبدأ في 1556 بشعر ثم يفرق فضل العلم وطريقه ومعلومه والعمل والزمان والمكان والحال.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1559–1563: يبدأ في 1559 بعنوان ثم جملة قبل الشعر تدعي أن الدخول يعصم من الموت ما دام فيه الداخل.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1563–1566: يبدأ في 1563 بتشبيه الإنسان والصورة ثم يفرق الموت والفناء وتدبير الهيكل والتجلي.
اقرأ المادة