الباب 328: فى معرفة منزل ذهاب المركبات عند السبك إلى البسائط وهو من الحضرة المحمدية

الموضع وحد المراجعة

اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في المعرفات 1559–1563 مع فصل الأبواب داخل الصفحات المشتركة. العناوين بين المعقوفين إضافات القارئ الرقمي، وتختلف عن عنوان الباب ونصه. اكتمال المدى لا يعني مقابلة صور أو تحقيقا مستقلا للأخبار.

دعوى المناعة وموضعها

يبدأ في 1559 بعنوان ثم جملة قبل الشعر تدعي أن الدخول يعصم من الموت ما دام فيه الداخل. تحفظ نثرا أصليا من متن الباب، لا عنوانا ثانيا أو وثيقة، وتعرض منسوبة نقديا. لا تمنح ضمانا طبيا أو دعوة للمخاطرة أو ترك علاج، ولا يثبت إيمان صاحب الدعوى أو قوة يقينه حقيقة ما يرويه.

التحليل والوجوه الثلاثة

يفرق التحليل زوال الصورة من بقاء الجوهر، ثم يقسم الأصناف على اليدين وما بينهما. هذه ميتافيزيقا تستخدم السبك لا كيمياء تجريبية أو إثبات أسماء أهل الدارين في كتب رآها المشروع. تصف 1560 أهل الوجه والعلوم والصور، ولا تصير الرتبة المزعومة معيار حقوق أو سلطة معلم على أشخاص أو أملاكهم.

الإرادة والشهوة والوسع

تفصل 1560 الإرادة الأعم والشهوة المتعلقة بالملذوذ، ثم تقارن 1561 عطايا مختلفة بحسب الوسع لا مقدار المال وحده. لا يتحول المثال إلى أمر بتسليم جميع المال أو حرمان أهل أو بدن. قوة العمل واللذة بنتيجته أو غيابها لا تحدد قيمة إنسان أو صحته، ولا يثبت تحمل الشدة مقاما أعلى.

حد التكوين وتغيير الأحوال

تنتقل 1561–1562 من دعاوى قوة إلى تقييد أصحاب التكوين بتغيير أحوال موجودة، إذ تنفي بقاء محل لإيجاد عين معدومة في العالم المعمور. يحفظ القيد بجوار الدعوى دون تسويته قدرة خلق مطلقة أو تصديقه حقيقة علمية. اختلاف المعتاد بين جماعات لا يكفي وحده لإثبات خرق أو مصدر غيبي أو صلاحية تصرف.

الظل والإفلاس وحد العرض

تؤول 1562 راحة الظل والنور وترفع الإفلاس عن دعوى التكوين، ثم تسرد حتى 1563 علوم البسائط وتعيد حديث علم لا يموت معه صاحبه ما دام مشهودا. هذه مباحث تاريخية لا وعد حياة أو برنامج تجرد مؤذ. ينتهي الباب قبل الآلاء والبلاء، مع فصل الاستعارة والرغبة في مقام من تحقق سلامة شخص أو أجل.

الافتتاح وحد التكوين

بعد العنوان وقبل القصيدة في 1559 قول صريح بالحماية من الموت ما دام الداخل في المنزل. يحفظ الدليل قوة هذا القول منسوبة إلى صاحبه دون ضمان طبي. ثم تقصر 1561–1562 التكوين المتاح على تغير أحوال موجودة وتمنع إيجاد المعدوم في حجته؛ لا يحذف القيد عند تلخيص القوة المدعاة.

للقراءة المتصلة

افتح ورقة الشاهد، واكتب القول والمتكلم وجهة النقل والقيد وحد المراجعة. ميز افتتاح العنوان من بدء الشعر والنثر، وما يدعيه المصدر من سبب عما تحقق منه المشروع بالفعل.