ج 4 · ص 222 المطبوعة · معرّف القارئ 2246 · العلم والمعرفة
ثلاث مراتب للعلم
يستكمل شعر العلم ثم يقسم المؤلف العلماء إلى علم ذاتي وموهوب ومكتسب، ويعطي كل قسم حكما في الإلهيات وآخر في الكون. يشرح الوجه الخاص لكل موجود وما يناله من العلم، مع تفاضل من يعرف ذلك الوجه ومن يجهله أو لا يعرف متعلقه على التعيين. تتوالى قائمة طويلة لموضوعات العلم من النسب والصور والأوقات والتأثيرات، وليست وحدات كتاب جديدة أو موسوعة راجع المشروع كل فروعها. ويختم بأن العلم تعلق تابع للمعلوم لا مؤثر فيه، وتستكمل الحجة بالمحال والإيجاد في الصفحة التالية، فلا يقلب الملخص جهة التبعية إلى علم يفرض الحقيقة على موضوعه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
التعلق ومتعلقه
سؤال القراءة
ما الفرق بين العلم بوجود الوجه الخاص والعلم بما يعطيه تعيينا؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1720 · الباب 558
العلم تابع لا موجد
فالعلم متأخر عن المعلوم لأنه تابع له هذا تحقيقه فحضرة العلم على التحقيق هي المعلومات وهو بين العالم والمعلوم وليس للعلم عند المحقق أثر في المعلوم أصلا
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء الحسنى والحضرات — دليل المتن الرقمي المكتمل 2220–2350
اكتمل متن الباب الرقمي قبل ختم السفر 33 وعنوان 559 في 2350، مع استبعاد ورقة العنوان 2309 والفواصل الوثائقية وحفظ القراءات السابقة.
اقرأ المادةالأسماء والنسب وتعدد جهات القراءة
مداخل 558 دون تسوية العنوان والشرح.
اقرأ المادةالعلم تابع لا موجد
يختم تقسيم العلوم وتعريف العلم بالتعلق الخاص في حضرة العليم.
اقرأ المادةالصور والستور والهبة والعلم والخفض المفتوح
حضرات 558 في 2235–2250.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 532–558
27 بابا و 18 صفحة مشتركة وبداية الأسماء.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2201–2250
نسبة الدعوى وحد الاسم والفاصل.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةخريطة مداخل الأسماء في 558:2220–2250
مدخل تحريري و 22 عنوان حضرة داخل باب واحد.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 45
50 صفحة و 25 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة