ج 4 · ص 287 المطبوعة · معرّف القارئ 2311 · العلم والمعرفة
حمد الصفة والإحصاء والإحاطة
تتم الحميد بعموم الحمد ثم تفرق حمد المرء نفسه وحمد غيره له، وكلاهما محتمل يحتاج قرينة، من حمد الحمد الذي يجعل قيام الصفة نفسه شهادة. ثم تفتتح المحصي بخمسة أبيات وتصحح عبارتها من عين الإحاطة إلى أختها، وتشرح الديوان والقلم والإمام والمحو والإثبات. وتختم بتحديد الإحصاء في الموجود والإحاطة في الموجود والمعدوم وكل معلوم، فلا يبدل اللفظان دون قيد. هذا ترتيب عرفاني لا إثبات سجل مادي تمت معاينته، ولا تمنح صورة القلم تحقيق مخطوطات أنجزه الموقع. ويتصل حد العدد والأجل والأسماء غير المتناهية في 2312 قبل حضرة البدء.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
كل محصى محاط به لا العكس
سؤال القراءة
لماذا يصحح المؤلف وصف الإحصاء بأنه الإحاطة نفسها؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1767 · الباب 558
احتمال حمد النفس والغير
وذلك حمد الحامد نفسه يتطرق إليه الاحتمال فلا يكون له ذلك الكمال فيحتاج إلى قرينة حال وعلم يصدق الحامد فيما حمد به نفسه فإنه قد يصف واصف نفسه بما ليس هو عليه وكذلك حكمه إذا حمده غيره يتطرق أي…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء والحضرات وأحكام الممكنات
دليل موحد للمتن الرقمي 2220–2350، مع أطلس 101 وحدة وقراءات تفصيلية مرتبطة بالنص ومفاهيمه.
اقرأ المادةاللفظ والشرط وجهات الإسناد
محور في الإحصاء والأمر والوقت والضمير لا يذيب الفروق في عبارة جامعة.
اقرأ المادةاحتمال حمد النفس والغير
تتم الحميد بتقسيم جهات الثناء.
اقرأ المادةالحمد والإحصاء والبدء والحياة: فرق الخبر والاسم والشرط
من حكاية الحميد إلى قيد لو في الوجدان، دون ترميم المنسي أو ضمان أثر الأمر.
اقرأ المادةصدق الصفة واحتمال المديح
تفرق الحميد في تتمتها ثلاثة أنحاء: حمد الحامد نفسه، وحمد غيره له، وحمد الحمد. الأولان محتملان لأن الواصف قد ينسب ما ليس ثابتا للممدوح، فيحتاجان إلى علم…
اقرأ المادةالإحصاء داخل الإحاطة مع اختلاف المحل
تبدأ المحصي بوصف الإحصاء بالإحاطة أو أختها ثم تصحح إلى أختها لا عينها، فتمنع مساواة أولية بين لفظين متجاورين. توزع الحكم بعد ذلك على الموجود والمعدوم وكل…
اقرأ المادةخريطة خاتمة الباب 558: الرفيق إلى حضرة الحضرات
تتمة الإفراد و 40 عنوانا داخليا جديدا، مع فصل الورقة الوثائقية والفواصل.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 47
نهاية الباب 558 وافتتاح 559، مع 49 بطاقة متن وبطاقة وثائقية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة