ج 4 · ص 302 المطبوعة · معرّف القارئ 2326 · العلم والمعرفة
من بطون القلب إلى رجوع التوبة
تصل الصفحة ختام الباطن بصورة القلب مدفنا للحق إذا أهمل صاحبه حدوده، ويربط المؤلف ذلك بمنام ينسبه إلى نفسه عن موضع مغصوب في مسجد إشبيلية. ثم تبدأ حضرة التواب بتعريف التوبة رجوعا من المخالفة إلى الموافقة، لكن ترتيب الرجوع يجعل المبادرة الإلهية سابقة على فعل العبد، ثم يأتي القبول رجوعا ثانيا. ويتسع الكلام إلى قبول الحسنات وشفاعة الخلق الحسن ومآلات النعيم، مع التفريق بين توبة تقترن بالرحمة وأخرى بالحكمة. وينتهي النثر إلى أبيات لا يتم معناها إلا مع الصفحة التالية، فيبقى النظر في ترتيب الحجة أهم من اقتطاع عبارة قبول منفردة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
رجوع يسبق التوبة ورجوع يقبلها
سؤال القراءة
ما الفرق بين الرجوع الإلهي الأول والرجوع الثاني؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1779 · الباب 558
رجوع يهب الإنابة ورجوع يقبلها
فالرجعة الأولى من الله على العبد هي التي يعطيه الحق فيها الإنابة إليه فإذا رجع العبد إليه بالتوبة رجع الحق إليه غير الرجوع الأول وهو الرجوع بالقبول
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء الحسنى والحضرات — دليل المتن الرقمي المكتمل 2220–2350
اكتمل متن الباب الرقمي قبل ختم السفر 33 وعنوان 559 في 2350، مع استبعاد ورقة العنوان 2309 والفواصل الوثائقية وحفظ القراءات السابقة.
اقرأ المادةرجوع يهب الإنابة ورجوع يقبلها
يأتي هذا التفريق في نثر التواب بعد تعريف التوبة رجوعا من المخالفة إلى الموافقة.
اقرأ المادةالتوحيد والاقتدار والوقت والظهور والبطون
قراءة من نسب الأحدية إلى دقة التقدم والرؤية، مع حفظ احتمالات المؤلف وحدوده.
اقرأ المادةالغنى والنفع والنور والصبر وخاتمة الحضرات
كيف تتصل آخر مداخل الأسماء بقاعدة الأفعال والضمائر وحد تسمية الله؟
اقرأ المادةرجوع التوبة بين الابتداء والقبول
يفرق التواب بين رجوع يمنح الإنابة ورجوع يقبل التوبة، ثم يختبر الفرق بين الامتنان والجزاء.
اقرأ المادةخريطة خاتمة الباب 558: الرفيق إلى حضرة الحضرات
تتمة الإفراد و 40 عنوانا داخليا جديدا، مع فصل الورقة الوثائقية والفواصل.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 47
نهاية الباب 558 وافتتاح 559، مع 49 بطاقة متن وبطاقة وثائقية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة