ج 4 · ص 436 المطبوعة · معرّف القارئ 2460 · العلم والمعرفة
الدليل والوقاية وشهادة الجوارح والرحمة
تتم الصرف عن الآيات ثم من توفي ترقي كما في الشاهد وتشرح الوقاية والغنى، ثم شهادة الجوارح وتفرق فعلها من الحكم الذي لله لا لها. وبعدها بلوغ الأمنية في الرحمة الخفية بعنوان بين قوسين وفاتحة و من ذلك بمسافة، وتنفي خفاءها على الله مع خفائها على الأكوان. ثم يبدأ العالم الذي يخشى وشعره ويتصل 2461. لا تحول شهادة الجوارح إلى وسيلة كشف جرم أو دعوى أن سرد فعل يحقق حكمه، ولا يجعل مدح الانفراد باللذة إقرار عزل أو استغلال. تحفظ صيغة توفي مع اشتقاق الوقاية في المتن دون تصحيح صامت، وتحفظ تنوع رسم الفواتح كي لا يسقطها فهرس آلي.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
العضو يخبر بالفعل لا يحكم بطاعة ومعصية
سؤال القراءة
ما الذي يبقيه للمحكمة الإلهية في حجة شهادة الجوارح؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1880 · الباب 559
الفعل غير حكمه
فإنها ما تفرق بين الطاعة المشروعة والمعصية فإنها مطيعة بالذات لا عن أمر فبقي الحكم لله تعالى فيأخذه ابتداء من غير نطق الجوارح
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 559:أسرار وحقائق من منازل مختلفة — قراءة مكتملة 2350–2468
اكتملت مراجعة متن 559 عند 2468؛569 فاتحة داخلية تراكميا مع حفظ لفظ الإحالات وغيابها وخاتمة الباب.
اقرأ المادةالفعل غير حكمه
تبحث شهادة الجوارح وتجوز اسم الشهادة في النطق.
اقرأ المادةالكلمة والقيد في ختام 559
قراءة 2451–2468 بين التكوين والشرع والشاهد والخاتمة.
اقرأ المادةترتيب الاستعادات ليس رقم باب من المصدر
كيف ينتهي الرصد عند 569 دون اختراع أبواب.
اقرأ المادةشهادة الجوارح بالفعل لا بالحكم
تعالج مراجعة شهادة الجوارح فضيحة من يشهد عليه جسمه، ثم تفرق الإخبار بالفعل من الحكم عليه بالطاعة والمعصية. تقول إن الجوارح لا تفرق بينهما وإنما هي مطيعة…
اقرأ المادةخريطة ختام 559:65 وحدة في النطاق
استكمال 505 و 64 فاتحة جديدة بلا إحالات صريحة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 50
اختتام 559 وافتتاح 560 في 50 صفحة جديدة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة