الفتوح والميزان وحد الشهادة الذاتية
الفتح عند 216 لا يمدح بمجرد اسمه، وتبقى دعاوى أثره ومعرفته محتاجة إلى مستندها.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مفاهيم ومصطلحات
مداخل سياقية إلى الألفاظ المتكررة؛ تعين على القراءة ولا تختزل استعمال المصطلح في تعريف واحد.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
دعاء الناصح لا يعوض رفع المظلمة
في خبر محمد بن واسع وبلال بن أبي بردة، يسأل الوالي عن حال منزله ثم يطلب الدعاء، فيرد الناصح بذكر من عند بابه ممن يقول إنه ظلمه،…
اقرأ المادةالفعل الظاهر والقصد المنسوب إليه
قد يصح وصف الفعل وتخطئ قراءة الدافع الذي حمل عليه.
اقرأ المادةالملك: استحقاق وأمانة ووجود
جهات مختلفة مع بقاء حكم الظاهر.
اقرأ المادةدعوى الجزاء تشمل الألم مع حسن القصد
لا تكتفي مراجعة الجزاء السوائي بأن بعض ألم قد ينتفع به صاحبه، بل تزعم أن كل مؤلم في الدنيا جزاء لا ابتداء، ثم تضع مثال طبيب قصد…
اقرأ المادةرفع الألم والإصغاء وحد الرضا
لا يوجب الرضا استصحاب الألم، وتقاسم الهم فعل إصغاء ومشاركة.
اقرأ المادةحجاب السلطان وتملك البطانة للخبر
تفسر رواية ناصح المنصور فسادا عبر سلسلة محددة: سلطان يجمع المال ويعزل نفسه بالأبواب والحرس، ومقربون يعرفون أنهم وحدهم يصلون إليه، ثم عمال يصانعونهم بهدايا ليبقوا على…
اقرأ المادةالمثل لا يستقل عن شروطه
تشدد 1801 على أن المصباح في مثال النور مصباح مخصوص بشروط وصفات، فلا يصح اختزاله إلى أي مصباح من جهة الإضاءة وحدها. ويفرق المؤلف ضرب المثل لله من…
اقرأ المادةالورقة الوثائقية وتصحيح موضع الباب
يفصل انتقال المجلدين بين خاتمة 299 وافتتاح 300. تنتهي حجة الأول في 1456 ثم تتلوها خاتمة الجزء الثاني، وتأتي 1457 ورقة عنوان الجزء الثالث ببيانات الطباعة، ثم يبدأ…
اقرأ المادةالعفو وحقوق الغير والعدل
يفرق الوصل الثالث والعشرون خزانة العدل من الفضل، ويجعل الإحسان قبل المؤاخذة وبعد استيفائها. لكنه يقيد الحديث عن العفو بما هو حق خالص معرى عن حق الغير، ويصرح…
اقرأ المادةالأبوة والأمومة: أسماء لجهات التأثير
قراءة ضابط الباب الحادي عشر مع تغير النسبة في أمثلته.
اقرأ المادةالجزء والكل والحمل بواسطة
نسبة الفعل للمحمول لا تمحو دور ما حمله.
اقرأ المادة