التجدد: دوام الخلق وتغير الأحوال
مدخل يميز تجدد العالم من تجدد الإدراك، ويربط الأول بدوام الافتقار في الباب 348 والثاني بطريقة حضور المعلوم في الباب 19.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مفاهيم ومصطلحات
مداخل سياقية إلى الألفاظ المتكررة؛ تعين على القراءة ولا تختزل استعمال المصطلح في تعريف واحد.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
التجلي: ظهور المعنى وتنوع ما يتلقاه القلب
مدخل إلى التجلي في بابه الخاص، يتابع تنوع الأنوار ومتعلقاتها، ويربط وصف الظهور بقابلية المتلقي، مع تجنب حمل جميع الاستعمالات على صورة حسية واحدة.
اقرأ المادةالتلوين والتشابه والأثر والعلامة
تختلف جهة الحكم مع تشابه الصورة أو اتحاد الأثر، فلا يغني الاسم عن مستنده.
اقرأ المادةالتمكن والتكليف واختلاف تفسير القدرة
ما يجده الإنسان من نفسه غير تفسير مصدره.
اقرأ المادةالتنزيه: نفي المماثلة ومراعاة وجوه الخطاب
مدخل يجمع معالجة ألفاظ القرب والجهة في الباب الثاني مع مناقشة حدود التقييد بالتنزيه في ختام الباب 58.
اقرأ المادةالتقليد اعتمادا على مصدر المعرفة
يوسع التقليد في الأسرار المصطلح ليشمل اعتماد العقل على الضرورة واعتماده على الفكر وما يدعيه أهل الكشف من تلقي. بهذا لا يبقى التقليد عنده مقابلا بسيطا لكل معرفة،…
اقرأ المادةالفرقان بعد العلم والإيمان
تقسم 1857 أخذ العلم بالله إلى الله والنظر والتقوى، وتفضل الأخير في جهة الحكم، لكنها تصرح بأنه لا يكون ابتداء. يسبقه إيمان ومعرفة بأن ثم من يرجع إليه…
اقرأ المادةالتصوف وأمانة الموجودات
التخلق يختبر بوزن المقادير وأداء الأمانة، مع قراءة الخطاب بقرائنه.
اقرأ المادةالتصور
علاقة الصورة بالمعلوم وحدود مساواتها بالعلم.
اقرأ المادةالتشهد وحدود الحضور والنقل
العلم المستحضر لا يمحو اختلاف الصيغ أو درجات الخبر والاحتمال.
اقرأ المادةالتشبيه: دلالة اللفظ وحدود المماثلة
قراءة للتشبيه في مناقشة لغة الخطاب، تبين أهمية القرينة والجهة التي يثبت فيها المعنى، وتفصل الاشتراك في العبارة عن تماثل الحقائق.
اقرأ المادةالذوق والاصطلاح والمثال واختلاف طريق السماع
المثال يفهم جهة، والذوق المشترك يقبل مواضعة، والواسطة لا تسوي كل إدراك.
اقرأ المادة