ج 4 · ص 121 المطبوعة · معرّف القارئ 2145 · العلم والمعرفة

الإرادة والنعيم المعجل

يفصل الباب النية والإرادة بحسب العلم بالمراد أو الجهل بطريقه، ثم يفرق نعيم الجزاء من الهبة التي لا تكون جزاء. يناقش فرض استيفاء نعيم الدنيا كله، ويقيده بصعوبة تصور حياة بلا ألم ولو عثرة صغيرة. يروي لقاءه أبا العباس السبتي بمراكش وما نسبه إلى طلب التعجيل، ويذكر تجربته هو في أول الطريق مع اختلاف القصد. هذا السبتي غير السبتي ابن هارون المذكور في باب سابق. أخبار التأثير والميزان منسوبة للمؤلف ولا يعيد الدليل وسائلها أو يجعلها علاجا أو وصفة لمال أو سلطة أو إحياء.